Todos os louvores são para Allah.
Não é correto rezar o tarawih e depois ‘isha. Você poderia ter se juntado à congregação com a intenção de fazer ‘Isha, depois quando o imam dissesse o Taslim depois das duas rak’at poderia ter se levantado e completado as duas últimas. Você não pode rezar quiyaam antes da ‘Isha, mas posteriormente, e depois da sunnah regular da ‘isha. As orações que você fez foram meramente voluntárias e não qiyaam.
Perguntaram ao shaikh ‘Abd al-’Aziz ibn Baaz:
Se um muçulmano chega na mesquita e encontra a congregação rezando o Tarawih, mas ainda não rezou a ‘Isha, ele deve rezar com eles com a intenção de rezar a ‘Isha?
Ele respondeu:
Não há nada de errado que ele reze com eles com a intenção de rezar ‘Isha, de acordo com a mais correta de duas opiniões acadêmicas. Quando o imam disser o taslim ele deve levantar-se e completar sua oração. Foi provado em al-Sahihein de Mu’aadh ibn Jabal que ele costumava rezar ‘Isha e depois voltaria para o seu povo e os lideraria nesta mesma oração, e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não disse nada contra isto. Isto indica que é permitido fazer uma oração fard atrás de alguém que está rezando uma oração naafil. Em al-Sahih também foi narrado que na oração do medo o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) liderou um grupo em duas rak’at, depois disse o taslim e liderou outro grupo em duas rak’at, depois disse taslim, de maneira que a primeira foi sua oração fard (obrigatória) e a segunda foi naafil para ele enquanto que os outros estavam rezando fard. E Allah é a fonte de força.
Majmu’ Fataawa al-Shaikh Ibn Baaz, 12/181.
E ele também disse:
A sunnah é rezar tahajjud – no Ramadan e em outras ocasiões – depois da sunnah de ‘Isha regular, porque assim costumava fazer o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Não faz diferença se o tahajjud é feito em casa ou na mesquita.
Majmu’ Fataawa al-Shaikh Ibn Baaz, 11/368
No que concerne às orações Tarawih que perdeu, você pode escolher entre fazê-las ou não, já que esta é uma oração naafil e você não tem que compensá-las como no caso das cinco orações diárias.
E Allah sabe mais.