Todos os louvores são para Allah.
Isto não é válido, pois o jejum dos seis dias de Shawwaal só pode ser feito após jejum integral do Ramadan.
O Shaikh Ibn 'Uthaimin disse em Fataawa al-Siyaam (438):
Quem jejua no dia de 'Arafah, ou no dia de ‘Ashura, mas ainda deve dias do Ramadan, o jejum é válido, mas se a pessoa tem a intenção de jejuar neste dia para compensar a perda de um dia de jejum do Ramadan, então terá duas recompensas: a recompensa para o dia de 'Arafah ou ‘Ashura, juntamente com a recompensa por repor o jejum perdido. Isto tem a ver com jejuns voluntários em geral, que não estão ligados ao Ramadan. No que diz respeito ao jejum dos seis dias de Shawwaal, este está ligado ao Ramadan e só pode ser feito após repor os jejuns perdidos do Ramadan. Se a pessoa os jejua antes de repor os jejuns perdidos do Ramadan, não atingirá essa recompensa, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem jejuar o Ramadan, em seguida, seguir com seis dias de Shawwaal, será como se houvesse jejuado por toda a vida". É de conhecimento geral que quem ainda deve dias do Ramadan não é considerado como tendo jejuado o Ramadan até que reponha os dias que perdeu.