Sábado 18 Shawwal 1445 - 27 Abril 2024
Portuguese

Lahd (nicho) e shaqq (trincheira) no sepultamento

Pergunta

É permitido jogar terra diretamente no rosto do falecido que está enterrado no shaqq? Qual é a maneira correta de fazer isso (ou seja, enterrar o falecido no shaqq) se formos forçados a adotar esse método de enterro?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Em primeiro lugar:

O shaqq significa uma trincheira que é cavada no meio da sepultura para se adequar ao tamanho do falecido, e seus lados são construídos com tijolos para que não desmorone sobre o falecido, e o corpo é colocado nela do lado direito voltado para a qiblah, então esta trincheira é coberta com pedras ou algo semelhante e o teto é um pouco levantado para que não toque o falecido, em seguida, é preenchido de terra.

O lahd (nicho) significa um lugar que é cavado no fundo da sepultura no lado mais próximo da qiblah, no qual o falecido é colocado com seu lado direito voltado para a qiblah, então esse buraco é preenchido com tijolos atrás do corpo, em seguida, é preenchido com terra.

Veja: Ahkaam al-Maqaabir fi'l-Shari'ah al-Islamiyyah (p. 30) do Dr. 'Abd-Allah al-Suhaibaani.

Tanto o lahd quanto o shaqq são permitidos de acordo com o consenso acadêmico, mas o lahd é preferível, porque assim foi feito com o túmulo do Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Muslim (966) narrou que Sa'd ibn Abi Waqqaas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse, durante a doença da qual ele morreu: Faça um lahd (nicho) e coloque tijolos sobre mim, como foi feito para o Mensageiro de Allah.

Ibn Qudaamah (que Allah tenha misericórdia dele) disse em al-Mughni (2/188): A Sunnah é fazer um lahd no túmulo, como foi feito com o túmulo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Fim da citação.

An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse em al-Majmu’ (2/252): Os estudiosos concordam unanimemente que o sepultamento no lahd e o sepultamento no shaqq são permitidos, mas se o solo for estável e não correr risco de erosão, então o lahd é preferível, mas se for instável, com risco de erosão, então o shaqq é preferível. Fim da citação.

Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse em ash-Sharh al-Mumti' (5/360): Mas, se houver necessidade do shaqq, então não há nada de errado com isso. O shaqq pode ser necessário se o terreno for arenoso e não for possível construir o lahd, pois, quando um lahd é feito na areia, ele desabará. Dessa forma, deve ser cavado um buraco e uma trincheira deve ser cavada no meio dele, os tijolos devem ser colocados em ambos os lados do buraco em que o defunto é posicionado, para que a areia não ceda, então o defunto deve ser colocado entre esses dois tijolos. Fim da citação.

Com base nisso, não deve ser depositada terra diretamente no rosto ou no corpo do falecido, seja a sepultura um lahd ou um shaqq, porque no lahd o falecido é colocado no nicho que é cavado na parede da sepultura, e não é preenchido de terra em cima dele. No shaqq, é preenchido de terra em cima do teto do shaqq, e não diretamente sobre o falecido.

E Allah sabe mais.

A Fonte: Islam Q&A