Todos os louvores são para Allah.
A viagem em que a shari’ah (lei) dá uma concessão permitindo o encurtamento de orações é aquela que é habitualmente considerada como viagem, e a distância envolvida é de, aproximadamente, oitenta quilômetros. Assim, aquele que percorrerá essa distância ou mais em sua viagem de ida pode aproveitar as concessões que são concedidas aos viajantes, como limpar o khuffain (pantufas de couro ou meias) por três dias e noites, juntar e encurtar as orações, e não jejuar no Ramadan.
Se o viajante chegar à cidade para onde viajou e pretende permanecer lá por mais de quatro dias, então ele não pode usufruir da concessão de viagem, mas se ele pretende ficar por quatro dias ou menos, então ele pode usufruir da concessão de viagem. Se um viajante se hospedar em um lugar e não souber quando terminará seu negócio e não definiu um período específico de tempo para a sua estadia, ele pode aproveitar as concessões de viagem, mesmo que isso dure um longo período.
Resumindo: Está estipulado que a duração da viagem de ida não deve ser inferior a 80 quilômetros para que seja permitido encurtar suas orações. Se você vai ficar mais de quatro dias, deve oferecer suas orações na íntegra.
No que diz respeito à união das orações: Dhuhr e 'Asr, e Maghrib e 'Isha – isto que é permissível para o viajante, e é permitido para um não viajante também se é muito difícil para ele oferecer todas as orações a tempo por causa de doença ou trabalho importante que não pode ser adiado, como um estudante fazendo exames ou um médico fazendo cirurgia e assim por diante.
Para mais informações, consulte a resposta às perguntas nº 97844 .
E Allah sabe melhor.