Sexta-feira 24 Dhu Al-Hijjah 1441 - 14 Agosto 2020
Portuguese

O destino dos kuffaar que não ouviram a mensagem do Islam

Pergunta

Uma pessoa me perguntou esta questão (ela está prestes a se tornar uma muslimah). Sua declaração: “Muitos nunca encontrarão um muçulmano pessoalmente. Será que eles serão responsabilizados por sua ignorância? O que exatamente isso significa: ‘Depois da revelação do Alcorão, quem receber esta mensagem e não a cumprir será um incrédulo”?
i. Quem é considerado como tendo recebido a mensagem?
ii. Não é possível que as pessoas não tenham recebido a mensagem mesmo que o Quran exista?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Todos os louvores são para Allaah.

Faz parte da justiça de Allah que Ele não pune quaisquer pessoas antes de enviar uma advertência, a menos que haja provas contra elas. Allah não trata ninguém injustamente. Allah diz (interpretação do significado): "... não é admissível que castiguemos a quem quer que seja, até que lhe enviemos um Mensageiro." [Al-Israa' 17:15].

Em seu tafsir (comentário) sobre esta ayah, Ibn Kathir (que Allah tenha misericórdia dele) disse: "Estas palavras, '...não é admissível que castiguemos a quem quer que seja, até que lhe enviemos um Mensageiro' contam-nos sobre a justiça de Allah, Exaltado seja, e que Ele não pune ninguém até que estabeleça provas contra essa pessoa, enviando-lhe um Mensageiro. Isto é como as ayaat (interpretação do significado): "...Cada vez que nela for lançada uma turba, seus guardiães perguntar-lhes-ão: ‘Não vos chegou um admoestador?’ Dirão: ‘Sim, com efeito, um admoestador chegou-nos; então, desmentimo-lo e dissemos: ‘Allah nada fez descer; vós não estais senão em grande descaminho!’" [al-Mulk 67: 8-9] e: "E os que renegam a Fé serão conduzidos à Gina, em grupamentos, até que, quando chegarem a ela, suas portas abrir-se-ão, e seus guardiães lhes dirão: ‘Não vos chegaram Mensageiros vindos de vós, os quais recitaram, para vós, os versículos de vosso Senhor e vos admoestaram do deparar deste vosso dia?’ Dirão: ‘Sim! Mas a Palavra do castigo cumpriu-se contra os renegadores da Fé.’" [al-Zumar 39:71]

Uma pessoa que nunca ouviu falar do Islam ou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e que nunca ouviu a mensagem em sua forma correta e verdadeira, não será punida por Allah, se morrer em um estado de kufr (descrença). Se fosse perguntado em que consistiria seu destino, a resposta seria que Allah iria testá-la no Dia da Ressurreição: se ela obedecer, ela entrará no Paraíso e se ela desobedecer, entrará no Inferno. A evidência (dalil) para isso é o hadith de al-Aswad ibn Sari’, que relatou que o Profeta de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há quatro (que irão protestar) para Allah no Dia da Ressurreição: o homem surdo que nunca ouviu nada, o homem insano, o homem muito velho e o homem que morreu durante a fatrah - o intervalo entre os tempos de 'Isaa (Jesus, que a paz esteja sobre ele) e os tempos de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O homem surdo dirá, ‘Ó Senhor, o Islam veio, mas eu nunca ouvi nada.’ O homem insano dirá, 'Ó Senhor, o Islam veio, mas as crianças correram atrás de mim e me atiraram pedras.' O homem muito velho dirá, 'Ó Senhor, o Islam veio, mas eu não entendia nada.' O homem que morreu durante o fatrah dirá: ‘Ó Senhor, nenhum de Teus mensageiros veio até mim.’ Ele aceitará suas promessas de obediência, então a palavra lhes será enviada para que entrem no Fogo. Por Aquele em cujas mãos está a alma de Muhammad, se entrarem, será fresco e seguro para eles."

De acordo com outro relato, ele disse: "Quem entrar ali, aquilo será fresco e seguro para ele, e quem não entrar, será arrastado até lá." (O hadith foi relatado por Imam Ahmad e Ibn Hibbaan, e considerado sahih por al-Albani, Sahih al-Jaami', 881).

Todo aquele que ouve a mensagem do Islam de uma forma genuína e correta (e rejeita), terá provas contra si. Quem morre sem ter ouvido a mensagem, ou ouviu de forma distorcida, então, seu caso está nas mãos de Allah. Allah sabe melhor sobre a Sua criação, e Ele nunca tratará alguém injustamente. E Allah é Onividente de Seus servos.

A Fonte: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid