Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
O que é necessário é lavar as partes do corpo que Allah ordenou que fossem lavadas no Wudhu e lavar cada parte cuidadosamente para que não haja nenhuma área que a água não tenha alcançado.
Se houver um ferimento na parte que a pessoa deve lavar, e houver o medo de que haja prejuízo ou que a cura possa ser retardada pela lavagem, então ela poderá passar a mão úmida sobre isto se estiver descoberto e houver possibilidade. Se estiver descoberto, portanto a pessoa não for capaz de passar a mão úmida sobre, então ela deve lavar tudo o que puder das partes do seu corpo e fazer tayammum nas partes que não puderem ser lavadas ou limpas.
Se tiver sido colocado um curativo, gesso ou medicamento que impeça a entrada de água, deve-se esfregar o curativo ou gesso.
Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Se houver uma ferida em uma parte do corpo que for lavada durante a purificação, existem vários cenários:
- Não está coberta e não será prejudicada pela lavagem. Neste caso deve-se lavá-la se estiver em um local que vai ser lavado.
- Não está coberta e será prejudicada pela lavagem, mas não pela limpeza. Neste caso deve-se limpá-la (passar a mão úmida sobre), em vez de lavá-la.
- Não está coberta, mas será prejudicada tanto pela lavagem quanto pela limpeza. Neste caso deve-se fazer tayammum.
- Está coberta com um band-aid ou algo semelhante, o qual é necessário. Neste caso deve-se limpar aquela cobertura e isso será suficiente no lugar de lavar a área e não é preciso fazer tayammum.
Majmu’ Fatawa wa Rasaa'il Ibn 'Uthaimin, 11/121. Veja também al-Mughni de Ibn Qudaamah, 1/172-173; al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah, 14/273
Com base no apresentado acima:
Se o seu dedo do pé não for prejudicado pela água, ele deverá ser lavado. Se for prejudicado pela lavagem, mas não pela limpeza, então deverá ser limpo. Se for prejudicado pela lavagem e limpeza e tiver sido coberto com um curativo, basta esfregar o curativo.
Em segundo lugar:
No que diz respeito à limpeza das meias, se você já lavou os pés inteiros ou lavou o que pôde e passou as mãos sobre a área machucada, conforme descrito acima, calce as meias quando estiver em estado de pureza. É permitido esfregá-las por um período de um dia e uma noite, se você não estiver viajando, e por três dias e três noites, se estiver viajando.
Ibn Qudaamah disse:
Se ele calçou os khufuf (sapatos de couro) quando estava em um estado de pureza em que fez o Wudhu e esfregou o curativo, então é permitido limpar os khufuf." (Al-Mughni, 1/176-177)
Ibn Muflih (que Allah tenha misericórdia dele) disse:
Se ele calçar os khufuf em um estado de pureza no qual limpou o gesso, ele poderá limpar os khufuf." (Al-Furu', 1/198)
E Allah sabe mais.