Todos os louvores são para Allah.
Não há nada de errado em um homem colocar uma mulher em seu túmulo, mesmo que ele seja um não-mahram para ela. A Sunnah indica que isso é permitido.
Al-Bukhari (1285) narrou que Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Assistimos ao funeral de uma filha do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) [que havia falecido]. O Mensageiro de Allah estava sentado ao lado do túmulo e vi seus olhos cheios de lágrimas. Ele disse: “Existe algum homem dentre vós que não teve relações sexuais com sua esposa na noite passada?” Abu Talha respondeu: Eu. Ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Então, desça” e Abu Talha desceu até a sepultura [para receber o corpo dela e colocá-lo na sepultura].
Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Algumas pessoas pensam que ninguém deve colocar uma mulher em seu túmulo, a menos que seja um de seus mahrams. Isso não está correto. Aquele que sabe melhor como o enterro deve ser feito deve colocá-la em seu túmulo, seja ele um de seus mahrams ou não." (Liqa' al-Bab al-Maftuh, n° 7).
Ele também disse: Qualquer homem pode colocar uma mulher em seu túmulo, seja ele um de seus mahrams ou não, mas é melhor se for um de seus mahrams.
Shaikh Muhammad ibn Ibrahim (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Não há nada de errado com um não-mahram colocar uma mulher em seu túmulo e desfazer os laços de sua mortalha, mesmo se um mahram estiver presente." (Fatawa ash-Shaikh Muhammad ibn Ibrahim, 3/157).
Ibn Hazm disse: O homem que tem mais direito de colocar uma mulher em seu túmulo é aquele que não teve relações sexuais na noite anterior, mesmo que seja um não-mahram, independentemente de seu marido e parentes homens (walis) estarem presentes ou não." (Al-Muhalla, 3/370).
E Allah sabe melhor.