Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
É narrado que Ibn Mas’ud (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Que Allah amaldiçoe aquele que se tatua e aquele que faz tatuagens (nos outros), aquele que tem seus pelos faciais arrancados e aquele que lixa os dentes com o propósito de embelezamento, mudando a criação de Allah. Por que eu não deveria amaldiçoar aqueles a quem o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) amaldiçoou, quando está mencionado no Livro de Allah: “E o que o Mensageiro vos conceder, tomai-o; e o de que vos coibir, abstende-vos dele” [al-Hashr 59:7]?
Narrado por al-Bukhari (5931).
Foi narrado que Ibn 'Abbaas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: A mulher que aplica extensões de cabelo e a mulher para quem isso é feito, a mulher que arranca os pelos faciais e a mulher para quem isso é feito, a mulher que faz tatuagens e a mulher para quem isso é feito, quando não há doença (que justificaria fazê-la) é amaldiçoada. Narrado por Abu Dawud (4170); seu isnad foi classificado como hasan por Ibn Hajar em Fath al-Baari (10/376) e como sahih por al-Albaani em Sahih Abi Dawud (4170).
Os sábios citaram esses ahadith como evidência de que não é permitido arrancar fios das sobrancelhas.
É dito em al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (14/81):
Os fuqaha’ concordam que arrancar os pelos das sobrancelhas é proibido. Fim da citação.
Em segundo lugar:
Definição de sobrancelha: o pelo das sobrancelhas é o fio que cresce acima do osso da sobrancelha, que fica acima do olho.
Ibn Manzur (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “A palavra haajibein (traduzida como duas sobrancelhas) se refere aos ossos da sobrancelha acima dos olhos, com a carne e os pelos que os cobrem. E foi dito que a palavra haajib se refere ao pelo que cresce sobre aquele osso. É assim chamado porque protege (yahjib) os olhos dos raios do sol.”
Fim da citação de Lisaan al-‘Arab (1 / 298-299).
É a isso que a palavra haajib se refere em termos linguísticos e como é habitualmente conhecido.
Com base nisso, o que parece ser o caso é que esse fio de cabelo questionado está conectado à sobrancelha, pois embora esteja separado dos pelos principais da sobrancelha, ainda está conectado a ela, pois cresce na região do osso da sobrancelha, por isso segue a mesma regra.
Deve-se evitar uma questão duvidosa com relação a esse assunto, especialmente porque a opinião da maioria dos estudiosos é que arrancar pelos faciais que não sejam as sobrancelhas também vem sob o título de namas (arrancar), que é proibido.
E Allah sabe melhor.