Todos os louvores são para Allah.
I'tikaaf significa permanecer na mesquita para adorar Allah, glorificado e exaltado seja.
O propósito do i'tikaaf é que o indivíduo dedique seu tempo a adorar Allah, exaltado seja, longe de tudo que possa distraí-lo. Portanto, o Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava observar o i'tikaaf em uma pequena tenda dentro da mesquita, para que aquele lugar se destinasse apenas a quem estivesse observando o i'tikaaf e ele não fosse distraído por outras pessoas na mesquita, já que não podia vê-las e elas não podiam vê-lo.
Isso é o que a pessoa que está observando o i'tikaaf deve se preocupar em fazer, mas se ela fala brevemente com algumas pessoas, ou alguém vem visitá-la e ela conversa, não há nada de errado com isso.
Mas, esta conversa deve ser em voz baixa, para não distrair nenhum daqueles que estão se lembrando de Allah, exaltado seja, lendo o Alcorão ou orando na mesquita.
E esta conversa deve ser breve e não deve distrair do propósito do i'tikaaf.
Al-Bukhari (2035) e Muslim (2175) narraram de 'Ali ibn Hussein que Safiyah – a esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) – lhe disse que foi ao Mensageiro de Allah para visitá-lo quando ele estava em i'tikaaf na mesquita, durante os últimos dez dias do Ramadan, e ela falou com ele por um tempo, então ela se levantou para sair, e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) levantou-se com ela.
Ibn Daqiq al-'Eid (que Allah tenha misericórdia dele) disse em al-Ihkaam (2/45):
Este hadith indica que é permitido a uma mulher visitar aquele que está em i'tikaaf e é permitido falar com quem está em i'tikaaf. Fim da citação.
Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse:
As ações daquele que está em i'tikaaf podem ser divididas em várias categorias: aquelas que são permitidas, aquelas que são prescritas e encorajadas e aquelas que são proibidas.
Quanto àquelas que são prescritas, a pessoa deve se concentrar em adorar Allah e buscar aproximar-se d’Ele, porque esta é a essência e o propósito do i'tikaaf. Portanto, é limitado às mesquitas (e não pode ser feito em outro lugar).
Outra categoria é aquela que é proibida, que se refere a qualquer coisa que seja contrária ao i'tikaaf, como, por exemplo, se a pessoa fosse sair da mesquita sem razão, ou comprar e vender, ou ter relações sexuais com sua esposa, e outros atos que cancelariam o i'tikaaf porque são contrários ao seu propósito.
A terceira categoria é aquela que é permissível e permitida, como conversar com as pessoas, perguntar-lhes como estão e outras coisas que Allah, exaltado seja, permitiu àquele que está observando i'tikaaf.
Fim da citação de Majmu’ Fataawa wa Rasaa'il al-’Uthaimin (20/175-176)
Ele também disse:
Não há nada de errado em falar brevemente com seus companheiros que estão juntos em i'tikaaf ou que vieram visitá-lo.
Fim da citação de Jalasaat Ramadaniyyah (18/15)
Ele também disse:
I'tikaaf: Significa alguns amigos que se reúnem em um canto da mesquita para falar sobre assuntos sem importância sobre os quais não há benefício, ou é o propósito de devotar-se a adorar a Allah, glorificado e exaltado seja? Este último é o propósito correto, portanto, tome cuidado para não desperdiçar esse precioso tempo conversando com seus amigos e perdendo tempo. Mas, se você falar com eles, às vezes, não haverá nada de errado com isso, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) conversou com sua esposa Safiyah bint Huiayi (que Allah esteja satisfeito com ela) à noite, então ele se levantou para acompanhá-la de volta para sua casa.
Fim da citação de al-Liqa' ash-Shahri (70/8)
Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele) disse:
No que diz respeito à conversa na mesquita: sendo sobre assuntos mundanos e uma conversa entre irmãos e amigos a respeito de algumas de suas preocupações mundanas, se for breve, então não há nada de errado com isso, insha’Allah, mas se continuar longamente, então é makruh. É makruh tomar as mesquitas como lugares para falar sobre assuntos mundanos, porque elas foram construídas para a lembrança de Allah, leitura do Alcorão, oferecimentos das cinco orações diárias e outras boas ações, como oferecimento de orações voluntárias, prática do i'tikaaf e realização de círculos de estudo.
Porém, no que diz respeito a tomá-los como lugares para conversar sobre assuntos mundanos, isso é makruh, mas um pouco disso, se necessário, ao cumprimentar o irmão com salam, ao encontrá-lo e perguntar como ele e seus filhos estão, e assim por diante, ou falar sobre assuntos mundanos, contanto que isso não se prolongue e seja feito brevemente, não há nada de errado com isso.
Fim da citação de Fataawa Nur 'ala ad-Darb (2/706)
Para mais informações, consulte as resposta às questõe n° 49007 .
E Allah sabe melhor.