Segunda-feira 14 Shawwal 1440 - 17 Junho 2019
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Ele pergunta o que deve fazer depois de terminar a ‘umrah, pois ficará em Makkah por alguns dias

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Data de publicação : 14-06-2019

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Pergunta

Decidi fazer ‘umrah, in sha Allah. Pelo que li neste website, vi que seus rituais não demoram mais que poucas horas... Minha pergunta é, se minha estadia em Makkah al-Mukarramah – in sha Allah – for de cinco dias, o que posso fazer durante este tempo após ter completado os rituais de ‘umrah?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Em primeiro lugar:

Rogamos que Allah facilite sua ‘umrah, que te ajude a fazê-la e aceite-a de ti.

Em segundo lugar:

Se após fazer ‘umrah você ficar por alguns dias em Makkah, te aconselhamos que faça diversas boas ações, tanto quanto puder, de maneira que possa se beneficiar mais deste lugar, porque a recompensa por boas ações multiplicam-se em locais e horas de virtude especiais, como confirmado pelos sábios (que Allah tenha misericórdia deles):

ar-Ruhaybaani (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

Boas e más ações multiplicam-se em locais e ocasiões de virtudes especiais, como Makkah, Madinah, Bait al-Maqdis (Jerusalém) e nas mesquitas, e as ocasiões de virtude especial são as sextas-feiras, os meses sagrados, e o Ramadan.

Fim da citação de Mataalib Uli an-Nuha (2/385)

O Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

A oração em Makkah é, sem dúvida, melhor que a oração em qualquer outro lugar, portanto foi narrado que quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava em al-Hudaibiyah durante a campanha lá, estava na área fora do limite da zona do Haram (santuário), mas costumava rezar dentro daquele limite. Isso indica que rezar no Haram – ou seja, dentro do limite da zona do Haram – é melhor do que rezar fora de seus limites, e isso é devido à virtude especial daquele lugar. Com base nisso, os sábios adotaram um princípio no qual disseram: Boas ações são multiplicadas em todo lugar ou ocasião de virtude especial.

Fim da citação de Majmu‘ Fataawa Ibn ‘Uthaimin (20/168).

Outro destes atos de adoração é tawaaf (circuambulação em torno da ka’bah). Muitos dos sábios são da opinião que, para o estrangeiro em Makkah, é melhor fazer vários tawaaf do que rezar inúmeras orações voluntárias, porque a oração é algo que o muçulmano pode fazer em qualquer lugar, mas no caso do tawaaf, o único lugar em que ele pode ser feito é ao redor da Ka’bah.

Al-Bahuti (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

É sunnah fazer diversos tawaaf, o tempo todo. Citamos acima o que disse o Imam Ahmad, sobre o tawaaf que, para o estrangeiro, é melhor do que a oração na mesquita al-Haraam.

Fim da citação de Kashshaaf al-Qinaa‘ (2/485)

Ele (que Allah tenha misericórdia dele) também disse:

O Imam Ahmad afirmou que o tawaaf é melhor para o estrangeiro do que rezar na al-Haraam, porque aquele lugar é único e, depois de ter partido ele não poderá fazê-lo novamente, ao contrário das orações.

Fim da citação de Sharh Muntaha al-Iraadaat (1/237)

Em Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah (vol 2, 10/355), lemos:

Recomenda-se que, aquele que vem à Makkah e completa seus rituais, faça especialmente diversos tawaaf, e que leia o Qur’an, reze, faça caridade e outros atos de adoração. Fim da citação.

Perguntaram ao Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele):

O que é melhor: fazer tawaaf várias vezes ou orações voluntárias?

Resposta: Existe uma diferença de opinião quanto a quê é melhor, mas o que é melhor é combinar ambos, o servo deve, então, fazer muitas orações e bastante tawaaf, de maneira a combinar as duas coisas boas. Alguns dos sábios dão precedência ao tawaaf no caso dos estrangeiros, por eles não acharem a Ka’bah em suas terras natais, de modo que é mustahabb fazer muitos tawaaf enquanto estiverem em Makkah. Outros sábios dão precedência à oração, porque ela é melhor do que o tawaaf. Na minha opinião, se a pessoa for estrangeira o melhor é fazer bastante dos dois, de modo a não perder a virtude de qualquer um deles e obter a recompensa de ambos.

Fim da citação de Majmu ‘Fataawa Ibn Baaz (17/225)

Similarmente, há círculos de estudo na al-Masjid al-Haraam onde se pode aprender sobre fiqh, 'aqidah e hadith, e outras ciências shar'i, segundo os Ahl as-Sunnah wa'l-Jamaa'ah. Portanto, você deve se interessar em participar desses círculos de estudo e perguntar sobre o que precisa saber sobre assuntos religiosos, já que estes círculos de estudo não estão disponíveis em todos os países.

Resumindo, o muçulmano deve se esforçar para aproveitar ao máximo a sua visita a esses lugares sagrados, então ele deve fazer um monte de ações virtuosas, como oração, tawaaf, busca de conhecimento, leitura do Qur’an, dhikr e du’aa, pois o tempo é curto, mas as recompensas para quem é sincero em sua intenção e quem faz boas ações são grandes, insha’Allah.

E Allah sabe melhor.

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