Todos os louvores são para Allah.
Se é evidente que os filhos dos irmãos de seu marido sofrem de vitiligo – que é hereditário – e você tem receio de ter filhos com o mesmo problema, é permitido pedir o divórcio, porque este é um motivo válido. Os fuqaha’ declararam que uma das razões que torna permissível a anulação do casamento é se o marido ou a esposa tem vitiligo e há o temor que isso seja transmitido a qualquer filho.
Ibn Qudaamah (que Allah tenha misericórdia dele) disse em al-Mughni (7/185): Os motivos pelos quais esses defeitos em particular são listados como razões válidas para a anulação do casamento é porque eles impedem o gozo da intimidade, que é o propósito do casamento. O vitiligo e a hanseníase provocam repulsa, impedem que algumas pessoas se aproximem do afligido, e há o medo de que seja contagioso ou passe para qualquer filho, o que se torna um impedimento à intimidade. Fim da citação.
Ahmad (22440), Abu Dawud (2226), at-Tirmidhi (1187) e Ibn Maajah (2055) narraram que Thawbaan (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Qualquer mulher que pedir o divórcio ao marido quando não houver problema, a fragrância do Paraíso lhe será proibida.”
Este hadith foi classificado como sahih por Ibn Khuzaimah e Ibn Hibbaan, como foi afirmado por al-Haafiz em al-Fath (9/403). Também foi classificado como sahih por al-Albaani em Sahih Abi Dawud e por Shu'aib al-Arna'ut em Tahqiq al-Musnad.
O sofrimento psicológico está incluído sob o título de problemas que tornam o divórcio admissível.
E Allah sabe melhor.