Todos os louvores são para Allah.
Se o amanhecer chegou e ele está tendo relações sexuais com sua esposa, então ele tem que interrompê-la imediatamente, e seu jejum é válido e ele não tem que fazer nada. Não é permitido para ele continuar tendo relações sexuais após o amanhecer. Se ele faz isso, então seu jejum é inválido e ele tem que fazer o jejum e também oferecer a expiação (kafaarah).
A kafaarah é libertar um escravo. Se isso não for possível, ele deve jejuar por dois meses consecutivos. Se ele é incapaz de fazê-lo, então deve alimentar sessenta pobres. Ver pergunta nº 1672.
Mas isso tem relação com o início do amanhecer. Com relação ao adhaan do muadhin:
Se o muadhin faz o adhaan no momento em que a alvorada entra, então ele deve parar de ter relações sexuais, logo que ele ouve o adhaan. Se ele não fizer isso, então ele deve fazer o jejum, bem como oferecer a expiação, como dito acima.
Se o muadhin faz o adhaan antes da alvorada entrar, como alguns muadhins erradamente fazem, então, eles estarão no lado seguro para jejuar, como reivindicam, então é permissível continuar tendo relação até que esteja certo que o alvorecer tenha entrado.
Foi feita a seguinte pergunta a Shaikh Ibn 'Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele):
Se uma pessoa em jejum bebe algo depois que ouve o adhaan para o Fajr, seu jejum é válido?
Ele respondeu:
Se o jejuador beber alguma coisa depois que ouvir o adhan para o Fajr, e se o muadhin faz o adhaan depois de estar certo que a alvorada entrou, então não é permitido que o jejuador coma ou beba nada depois disso. Se ele faz o adhan antes que ele veja a alvorada, então não há nada de errado em comer e beber até o amanhecer ser visto, porque Allah diz (interpretação do significado):
"E comei e bebei, até que se torne evidente, para vós, o fio branco do fio negro da aurora"
[Al-Baqarah 2:187]
E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Bilaal faça o adhaan à noite, então coma e beba até ouvir o adhaan de Ibn Umm Maktum, porque ele não faz o adhaan até a alvorada entrar.”
Daí que os muadhins devem tentar não fazer o adhaan para o Fajr até que vejam o amanhecer ou que estejam certos de que este chegou de acordo com os relógios corretos, de modo que eles não enganem o povo e os proíbam algo que Allah tem permitido, ou os leve a realizar a oração do Fajr antes de seu período ter iniciado. Este é um assunto muito sério.
Fataawa Islamiyah, 1/122
E Allah sabe melhor.