Todos os louvores são para Allah.
Não há nada de errado em usar uma tipoia para carregar um bebê enquanto estiver em ihraam, porque esse não é o tipo de roupa descrita nos textos como proibida quando em ihraam, tal peça nem é considerada roupa.
É mais parecido a carregar um odre ou bolsa, ou carregar a bagagem nas costas amarrada ao peito com uma corda. Essas coisas não são proibidas, como veremos a seguir.
As roupas que são proibidas quando em ihraam são: camisas (ou thoubes), calças, o burnous (uma roupa larga com um capuz costurado para cobrir a cabeça), turbantes e khufuf (meias de couro).
Isto é indicado pelo relato que foi narrado por al-Bukhari (5805) e Muslim (1177) de 'Abd-Allah ibn 'Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: Um homem se levantou e disse: “Ó Mensageiro de Allah, o que tu nos ordena a vestir quando entrarmos em ihraam?” Ele disse: “Não useis camisa, calça, turbante, burnous ou khufuf, a menos que o homem não possua sandálias, caso em que ele pode usar khufuf que fique abaixo do tornozelo. E não useis nenhuma roupa que tenha sido tingida com açafrão ou cártamo”.
Isso inclui qualquer coisa de natureza semelhante, como jilbabs e abaias (tipos de vestes compridas), calças curtas, chapéus e meias e qualquer tipo de roupa regular ajustada ao corpo ou parte do corpo.
Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele) disse, descrevendo o tipo de roupa que a pessoa em ihraam não tem permissão para usar: “É claro, a partir do hadith mencionado, que o que se entende por roupa costurada é aquela que é costurada ou tecida para caber em todo o corpo, como thoubes; ou na parte superior do corpo, como um suéter, ou na parte inferior do corpo, como calças. Também inclui coisas costuradas ou tecidas para caber na mão, como luvas, ou no pé, como khufuf.” Fim da citação de Majmu’ Fataawa ash-Shaikh Ibn Baaz, 17/118
Shaikh Ibn 'Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Se uma pessoa carrega uma espada ou uma arma, isso é permitido, porque não está incluído naquilo que o Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) declarou ser proibido. Se ele usar um cinto em volta da cintura, isso também é permitido, e se ele pendurar uma garrafa de água ou bolsa no cinto, isso é permitido. O ponto é que o Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) listou o que é proibido, e tudo o que é de natureza semelhante vem sob o mesmo título; tudo o que não é de natureza semelhante não se enquadra nessa categoria. Se não temos certeza sobre algo, então o princípio geral é que é permitido.” Fim da citação de al-Sharh al-Mumti’, 7/152.
O sling mencionado é como o que o Shaikh mencionou sobre carregar um odre de água ou carregar a bagagem nas costas, amarrada com uma corda ao redor do peito, se necessário.
Alguns estudiosos afirmaram que é permitido a uma pessoa em ihraam carregar sua bagagem nas costas e amarrá-la com uma corda em volta do tórax, se necessário. Isso é muito parecido com um sling para carregar uma criança.
Consulte Manh al-Jalil Sharh Mukhtasar al-Khalil, 2/308
E Allah sabe melhor.