Quinta-feira 18 Ramadan 1445 - 28 Março 2024
Portuguese

Erros cometidos ao cortar o cabelo ou raspar a cabeça

Pergunta

Quais são os erros que algumas pessoas cometem ao raspar a cabeça ou cortar o cabelo?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.


TodososlouvoressãoparaAllah.
Dentreoserrosquesãocometidosquandosecortaocabeloou se raspaacabeçaestãoosseguintes:
-1-
Algumaspessoasraspampartedacabeçacompletamentecomumalâmina, edeixamoresto. Eutenhovistoissocommeusprópriosolhos. Euviumhomemfazendosa’ientreal-safaeal-Marwah, eeletinharaspadometadedacabeçadelecompletamenteedeixadoorestodeseucabelo. Euoagarreiedisseaele, “Porquevocêfezisso?” eledisse, “Eufizistoporqueeuquerofazer ‘Umrahduasvezes, entãoeuraspeimetadeparaaprimeira ‘Umrahedeixeimetadeparaesta ‘Umrah”. Istoéignorânciaedescaminhoquenenhumdosestudiososalgumavezsugeriu.
-2-
Algumaspessoas, quandoelasqueremsair doihramde ‘Umrah, cortamunspoucoscabelosda sua cabeçadeumladoapenas. IstoécontrárioaosignificadoaparentedoversículonoqualAllahdiz (interpretaçãodosignificado):
“...estandocomvossascabeçasraspadasoucurtosvossoscabelos...” [al-Fath 48:27]
Oencurtardocabelodeveriaterumefeitoóbvionacabeça. Éconhecidoquecortarum, doisoutrêsfiosdecabelonãotemnenhumefeitoenãoéaparentequeoperegrinoquefez ‘Umrahtenhadefatoencurtadoseucabelo. Entãoeleestáindocontraosignificadoaparentedoversículo.
Oremédioparaessesdoiserrosé, paraaquelequerasparsuacabeça, a raspetoda, eencurteocabeloportoda a cabeçaseelequisercortá-lo, enãocortarsomenteumoudoisfios.
-3-
Háalgumaspessoasque, quandoelasterminamosa’i, seelasnãoconseguemacharninguémparalhesrasparacabeçaoucortarocabelo, elasvoltamasuascasasesaemdoihram, ecolocamroupasregulares, entãoelasraspamacabeçaoucortamocabeloapósisso. Esteéumerrograve, porqueumapessoanãopodesairdoihramsemrasparacabeçaoucortarseucabelo, comooProfeta (queapazeasbênçãosdeAllahestejam sobre ele) disse, quandoduranteaPeregrinaçãodeDespedidaeleordenouàquelesdeseuscompanheirosquenãotinhamtrazidoumhadiy (animalsacrificial) paraquetornassem em ‘Umrah, eeledisse, “Queelecorteseucabeloeentãosaiadoihram.”Narradoporal-Bukhari, 1961; Muslim, 1229. Istoindicaqueumapessoanãopodesairdoihramatéquetenhacortadoseucabelo.
Baseadonisto, seumperegrinoterminaosa’ienãoconsegueencontraralguémparacortarseucabelo, eledevepermanecernoihramatéqueraspesuacabeçaoucorteseucabelo; nãoépermissívelparaelesairdoihramantesdisso. Senósassumirmosqueumapessoafezistoporignorânciaesaiudoihramantesderasparoucortarseucabelo, pensandoqueerapermissívelfazê-lo, nãoháculpasobreelaporcausadesuaignorância, mas,quandoeladescobresobreisto,devetirarsuasroupasregularesecolocarsuasvestimentas deihram, porquenãoépermissívelcontinuarsaindodoihramquandoelesabequenãoépermissível.Então, quandoeletiverraspadosuacabeçaoucortadoseucabelo, elepodesairdoihram.”

A Fonte:  De Dalil al-Akhta’ allati iaqa’ fiha al-Haaj wa’l-Mu’tamir (Erros cometidos pelos peregrinos realizando Hajj e ‘Umrah)