Nous espérons que vos généreuses contributions financières permettront au Site de rester au service de l’islam et des Musulmans, s’il plait à Allah.
Louange à Allah.
Le vrai croyant sait qu’Allah soumet ses serviteurs à toutes sortes d’épreuves afin de tester leur patience, consolider leur mérite, élever leur grade, accroître leur récompense et révéler la sincérité de leur adhésion à la vérité. A ce propos le Très Haut dit : Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d' entre vous qui luttent (pour la cause d' Allah) et qui endurent, et afin d' éprouver (faire apparaître) vos nouvelles. (Coran, 47 : 31).
Parmi ses épreuves figure ce que l’on entend de la part des polythéistes en fait de nuisance visant à détourner le croyant de sa religion et exercer sur lui une pression psychologique pour l’exaspérer et le pousser à retourner à la mécréance. Allah le Transcendant a mentionné cette réalité dans son livre et indiqué la manière dont il faut affronter la nuisance. C’est ainsi qu’il dit : Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre. (Coran, 3 : 186).
Si l’injustice est en elle-même de nature à avoir un effet pénible et un impact douloureux sur la victime, comment est-elle ressentie quand elle nous est infligée par le plus proche des parents, celui à qui des liens de sang et de chair nous unissent? Comment la ressentir quand elle vient de la propre mère de la victime, celle qui l’a mise au monde ?
« L’injustice venant des proches a un impact plus malfaisant
« qu’un coup asséné avec un sabre tranchant.
Mais le croyant ne courbe pas l’échine et ne recule pas, même si il était exposé à la pire nuisance infligée par ses plus proches parents. Le croyant applique les enseignements du Coran concernant le traitement de la mère malfaisante, celle qui a opté pour la rupture. Le récit suivant illustre ce qui vient d’être dit :
« D’après Mu’ab ibn Sa’ad ibn Abi Waqqas, son père a dit : La mère de Sa’ad avait juré de ne plus lui adresser la parole jusqu’à ce qu’il reniât sa foi. Elle s’était décidée à ne plus manger ni boire, et disait : tu prétends qu’Allah t’a recommandé tes parents... Me voilà ta mère je te l’ordonne . Il dit : « Elle resta trois jours (sans se nourrir) au point de s’évanouir exténuée.. Un de ses fils du nom de Umara lui donna à boire. Et puis elle se mit à prier contre Saad. C’est alors qu’Allah révéla ce verset : Et Nous avons enjoint à l' homme de bien traiter ses père et mère, et "si ceux-ci te forcent à M' associer, ce dont tu n' as aucun savoir, alors ne leur obéis pas". Vers Moi est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez. (Coran, 29 :8 ) (rapporté par Mouslim, 4432).
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) fut démenti par certains de ses plus proches parents dont son oncle Abou Lahab. Ce qui ne l’empêcha pas de poursuivre son appel et la transmission de la religion en dépit des difficultés de la situation.
Rabi’a ibn Abbad ad-Dily, un musulman qui avait connu la vie anté-islamique, dit : « J’ai aperçu le messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) au marché dit Dhil Madjaz où il disait : ô gens ! Dites : il n’y a de dieu qu’Allah, vous obtiendrez le bonheur . Il traversait les passages du marché au milieu de la foule. Personne ne lui disait rien, et lui poursuivait : ô gens ! dites : il n’y a de dieu qu’Allah vous obtiendrez le bonheur . C’est alors qu’un homme bigleux au visage radieux coiffé de deux tresses surgit derrière lui en disant : C’est un renégat, un menteur . J’ai dis à ce moment : qui est celui-là ?
- C’est Muhammad ibn Abd Allah qui parle de la prophétie.
- Qui est celui qui le dément ?
- c’est son oncle Abou Lahab. (rapporté par l’imam Ahmad, 15448).
Ô sœur musulmane ! Restez attachée à votre religion et continuez à bien traiter votre mère comme Allah vous l’a ordonné. Si elle persiste à se détourner de vous et à rejeter le traitement que vous lui réservez, vous ne commettrez aucun péché. Bien au contraire, vous êtes sur la bonne voie, même si la situation vous déplaît. Restez patiente car vous avez raison. C’est Allah qui assiste.