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1) Vendemos programas que permitem aos pais monitorar o que as crianças assistem e fazem no computador e protegê-las até a puberdade. Isso tem o objetivo de proteger seus filhos de assistir a conteúdo que possa prejudicá-los e que seja contrário aos mandamentos de Allah. Ao instalar este software no computador ou celular da criança, temos de a informar ou é permitido fazê-lo em segredo? Se o programa for instalado com o conhecimento da criança, existe uma maneira fácil de desabilitá-lo quando ela estiver sentada no computador; é um serviço prontamente disponível que a criança pode usar para desativá-lo e, portanto, o programa não traria nenhum benefício. Se o programa for instalado secretamente, isso está sob o título de espionar os filhos?
2) Como vendedores de tais programas, somos responsáveis pela forma como são utilizados, seja secreta ou abertamente? Observe que todas as condições de uso estão registradas com o programa, mas ele pode ser comprado por um incrédulo que não presta atenção às condições de uso, e pode usá-lo contra qualquer pessoa em segredo. Somos nós – como vendedores do programa e muçulmanos – responsáveis por isso? O que o Islam nos diz para fazer nesta situação, e como podemos evitar o que é haram?
Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
Não é permitido instalar um programa para monitorar o que crianças, adultos ou esposas fazem sem o conhecimento deles, porque isso se enquadra no título de espionagem, o que é proibido.
Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):
{Ó vós que credes! Evitai muitas das conjeturas. Por certo, uma parte das conjecturas é pecado. E não vos espieis. E não faleis mal, uns dos outros, pelas costas. Algum de vós gostaria de comer a carne de seu irmão morto? Pois, odiá-la-íeis! E temei a Allah. Por certo. Allah é Remissório, Misericordiador} [al-Hujuraat 49:12].
Al-Bukhari (5144) e Muslim (2563) narraram de Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Cuidado com a suspeita, pois a suspeita é o mais falso dos discursos. Não procureis as falhas uns dos outros; não espioneis uns aos outros; não invejeis uns aos outros; não vos afasteis um do outro; não vos odieis. Sede, ó servos de Allah, irmãos.” Narrado por al-Bukhari (5144) e Muslim (2563).
E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ó vós que declararam o Islam da boca para fora, mas a fé não entrou em vossos corações, não prejudiqueis os muçulmanos ou os envergonheis ou procureis suas falhas, pois quem procura as falhas de seu companheiro muçulmano, Allah procurará suas falhas, e se Allah procura as falhas de uma pessoa, Ele irá expô-la até mesmo no local mais íntimo de sua casa.” Narrado por at-Tirmidhi (2032) e Abu Dawud (4880).
A maneira de fazer isso é o pai informar aos filhos que instalou um programa para monitorar o que eles fazem no computador, mas ele não precisa mostrar o programa; ao contrário, ele pode escondê-lo ou escolher um programa que as crianças não possam desativar.
É permitido usar um programa para ocultar sites ruins e similares, e isso não se enquadra no título de espionagem; em vez disso, está sob o título de prevenir e bloquear o que se teme que possa causar corrupção e danos. Isso está sob as responsabilidades dos pais.
Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):
{Ó vós que credes, precavei-vos, juntamente com as vossas famílias, do fogo, cujo alimento serão os homens e as pedras, o qual é guardado por anjos inflexíveis e severos, que jamais desobedecem às ordens que recebem de Deus, mas executam tudo quanto lhes é imposto} [at-Tahrim 66:6].
Foi narrado de Ibn ‘Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Cada um de vós está em uma posição de confiança e é responsável pelo que lhe é confiado. O governante do povo está em uma posição de confiança e é responsável pelo seu povo. Um homem está em uma posição de confiança sobre os membros de sua família e é responsável por eles. Uma mulher está em uma posição de confiança sobre a casa e os filhos de seu marido e é responsável por eles. O servo está em uma posição de confiança sobre a riqueza de seu senhor e é responsável por ela. Cada um de vós está em uma posição de confiança e cada um de vós é responsável pelo que lhe é confiado.” Narrado por al-Bukhari (7138) e Muslim (1829).
E al-Bukhari (7151) e Muslim (142) narraram que Ma'qil ibn Yasaar al-Muzani (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: “Não há pessoa a quem Allah ponha a cargo dos outros, e quando ela morre, tendo sido insincera para com aqueles sob sua autoridade, sem que Allah a proíba o Paraíso.”
Em segundo lugar:
Com relação à venda deste programa e de outros que possam ser usados de maneira permitida ou proibida, o princípio básico é que é permitido vende-los e negociá-los, a menos que se saiba ou suponha mais provável que o comprador os usará para fins haram, caso em que não é permitido vendê-los.
Mas se não se sabe qual é o caso, ou há incerteza se o comprador vai usá-lo para fins haram ou não, então não há nada de errado em vendê-lo, e se ele o usa para fins haram, o pecado disso estará somente sobre ele.
É dito em Fataawa al-Lajnah ad-Daa'imah (13/109): Tudo o que é usado para propósitos haram, ou se for mais provável que seja o caso, é haram fabricá-lo, importá-lo, vendê-lo e distribuí-lo entre os muçulmanos. Fim da citação.
E Allah sabe mais.