Муж в рамадан стал ласкать жену, и она (решила) позволить ему супружеские отношения, чтобы он разговелся и взял грех на себя. Прерывается ли её пост из-за подобного намерения?

Хвала Аллаху.

Во-первых.

Если человек, будучи постящимся, твердо и без колебаний вознамерился нарушить пост, разговеться, то его пост, в соответствии с верным мнением, считается недействительным. Даже если он исправит своё намерение, после он должен возместить пост этого дня.

Если человек сомневался в разговении, колебался, или связал нарушение поста с каким-либо условием, но это условие не претворилось с жизнь, то его пост считается верным. Например, человек решилразговеться, если найдет еду или питье, но не нашел их.

Шейху Ибн ‘Усеймину, да помилует его Аллах, задали вопрос:

Мужчина соблюдал пост месяца рамадан, будучи в пути. Он решил разговеться, но, не найдя ничего, чем он мог бы нарушить пост, он исправил своё намерение и соблюдал пост до заката солнца. Верен ли его пост?

Он ответил: Его пост не верен, и он обязан возместить пост этого дня, так как он разговелся уже тогда, когда вознамерился разговеться. Если бы он сказал: „Если я найду воду, то попью её, если нет, то я останусь постящимся“ и не нашел воды, то тогда бы его пост оставался верным. Потому что (во втором случае) он не имел твердого намерения разговеться, но связал своё разговение с наличием чего-то, но, не найдя это, он остался при своём первом намерении (Ликау-ль-баб аль-мафтух. Т. 20. С. 29).

Как нам кажется, с Вами произошло именно второе: Вы связали свое разговение с продолжением действий мужа, а он не сделал этого. Намерение разговеться – это одно, но если разговение связывается с другим действием, которое не случилось, - это другое. Положение их различно.

Поэтому, Ваш пост является действительным, и Вам нет необходимости возмещать пост этого дня.

Если же Вы намеревались разговеться, или Вы сейчас почти убеждены, что имели намерение прервать пост, то Вы нарушили свой пост и обязаны возместить пост этого дня.

Если Вы сомневаетесь и считаете, что имели намерение разговеться в тот день, то из предосторожности было бы лучше возместить пост того дня.

Ознакомьтесь, пожалуйста, с ответом на вопрос № 95766.

Однако если сомнения в намерении или в верности поклонения вновь и вновь повторяются, то не возмещайте пост того дня. Считайте пост того дня верным. Не следуйте наущениям и сомнениям. Это открывает дверь к проблемам и злу. Сомнения могут не прекращаться до тех пор, пока не доведут раба Аллаха до того, что он оставит поклонение и религию полностью.

На сайте есть много ответов, предостерегающих следовать сомнениям и прислушиваться к ним.

Во-вторых.

Мужчине во время поста дозволено целовать, обнимать свою жену, если он в состоянии сдержать себя от продолжения и от преступления границ Аллаха: от совершения полового акта или семяизвержения. Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 49614.

В-третьих.

Жене запрещено склонять или содействовать тому, чтобы муж совершил запретное действие. Она обязана запретить ему это, отказать ему по мере своих возможностей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, исправит его своей рукой, если не может, то своим языком (словом), если не может, то сердцем, и это самое слабое (проявление) веры (Муслим № 49).

То, что Вы (в итоге) не запретили мужу его действия, оставили его совершать запретное, грех, подвергнуться наказанию Аллаха в этот месяц милосердия является намерением запретным, является стремлением совершить грех или согласием с грехом.

Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

«Если кто-либо увидел человека, который в дневное время месяца рамадан принимает пищу или питье, зная, что тот поститься, то он должен напомнить ему о посте. Этот человек забыл, однако ты – нет. Всевышний Аллах сказал:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى

„Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности“ (сура „аль-Маида“, аят 2)» (Ликаъу-ш-шахри 44/70). Нумерация дана по аш-Шамиля.

Это – обязанность по отношению к любому человеку. То, что же говорить о муже, несомненно, в этом случае обязанность серьезнее, и его право на это бесспорно больше.

Вам следует покаяться в этом, просить прощение Аллаха и не допускать этого в будущем. Будьте своему мужу благим помощником в этой и последующей жизни. И если Вы увидите, что он совершает грех или желает его совершить, то Ваше напоминание о запрете Аллаха, Ваш запрет совершать эти действия будут помощью на поприще блага.

А Аллаху ведомо лучше.