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“如果你来到戒关，洗大净和洒香水是可嘉的行为（穆斯泰罕布），证据就是先知（愿主福安之）在受戒的时候脱去了缝制的衣服，然后洗大净，《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录：阿伊莎（愿主喜悦之）说：“真主的使者（愿主福安之）受戒之前，我给他洒了香，为了让他受戒；他巡游天房之前，我又给他洒了香，为了让他开戒。”
当阿伊莎（愿主喜悦之）为副朝受戒之后来了月经的时候，真主的使者（愿主福安之）命令她洗大净，为正朝受戒；当艾斯玛·宾图·欧迈斯在祖勒·胡莱法生下孩子之后，真主的使者（愿主福安之）命令她洗大净，系紧月经带，然后受戒；这一切都说明如果来月经或者流产血的女人到达了戒关，要洗大净，与众人一起受戒，可以做朝觐者所做的各项功修，只是不能环游天房，正如是真主的使者（愿主福安之）命令阿伊莎和艾斯玛等人的那样。
受戒的人遵循的可嘉行为就是检查他的胡子、指甲、阴毛和腋毛，把需要收拾的毛发清理干净，以免在受戒之后清理毛发和修剪指甲，因为真主的使者（愿主福安之）规定穆斯林随时要检查这些事项，正如在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录：艾布·胡莱赖（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“符合天性的古礼有五件：割礼、剃阴毛、剪短髭须、修剪指甲和拔腋毛。”在《穆斯林圣训实录》中辑录：艾奈斯（愿主喜悦之）传述：“在剪短髭须、修剪指甲、拔除腋毛和剃阴毛中规定了时间，我们不能任其生长超过四十天。”
《奈萨伊圣训实录》中辑录的文字如下：“真主的使者（愿主福安之）为我们规定了时间，……。”伊玛目艾哈迈德、艾布·达伍德和提尔密集都辑录了奈萨伊辑录的文字。
至于头发，男人和女人在受戒的时候都没有任何权利剪短头发或者剃光头发。至于胡须，教法禁止在任何时候剃光胡须或者剪短胡须，而且必须要留长胡须，正如在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录：伊本·欧麦尔（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们应该与多神教徒保持不同，你们应该留长胡须和剪短髭须。”
伊玛目穆斯林在《穆斯林圣训实录》中辑录：艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们应该剪短髭须，留长胡须，与拜火教徒保持不同。”
这个时代的灾难非常严重，很多人违背这个圣行，他们反对留胡须，喜欢模仿异教徒和女人，尤其是一些所谓的知识分子，我们都属于真主，我们都将归于真主；我们祈求真主引导我们和所有的穆斯林，遵循圣行，坚持圣行，宣传圣行，哪怕别人不喜欢圣行也罢，真主使我们足够了，他是最好的监护者；无法无力，唯凭伟大、崇高的真主。 然后男人穿上戒衣，就是干干净净的一件白色的上衣和一件白色的下衣，穿着拖鞋受戒是可嘉的行为（穆斯泰罕布），因为真主的使者（愿主福安之）说“你们在受戒的时候应该穿一件上衣、一件下衣和拖鞋。”伊玛目艾哈迈德（愿主怜悯之）辑录。 女人在受戒的时候，可以穿着黑色或者绿色等其它颜色的衣服，但是不能模仿男人的穿着打扮，女人在受戒的情况下不能戴面纱和手套，但可以使用面纱和手套之外的东西遮住脸和和手，因为先知（愿主福安之）禁止受戒的女人戴面纱和手套；至于一般的人要求女人在受戒的时候只能穿绿色或者黑色的衣服，这是无根无据的。 在完成大净、清洁卫生和穿上戒衣之后，用心举意进入想要履行的正朝或者副朝；因为真主的使者（愿主福安之）说“一切工作，唯凭举意；每个人获得他所举意的一切。”教法规定说出内心的举意，如果想履行副朝，就说：“响应你，我为你履行副朝。”或者说：“主啊，响应你，我为你履行副朝。”；如果想履行正朝，就说：“响应你，我为你履行正朝。”或者说：“主啊，响应你，我为你履行正朝。”因为真主的使者（愿主福安之）这样做；如果想履行副朝和正朝，就说：“主啊，响应你，我为你履行副朝和正朝。”；骑上牲畜或者坐上汽车等之后说出举意是最好的做法，因为真主的使者（愿主福安之）骑上他的骆驼之后念“应召词”，催着骆驼从戒关出发，这是学者们最正确的主张。
教法规定只有在受戒的时候说出内心的举意，这是来自真主的使者（愿主福安之）的教导。
至于礼拜和环游天房等宗教功修，则不应该说出内心的举意，不要说：“我举意做如此这般的礼拜。”也不要说：“我举意履行如此这般的环游。”而且说出这些举意是新生的异端行为，高声宣布是最丑陋和最严重的罪恶；假如说出内心的举意是合乎教法的，先知（愿主福安之）一定会阐明，通过他的言语和行为告知伊斯兰民族，清廉的先贤一定会抢先实践。
真主的使者（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜悦他们）都没有这样做过，由此可知这是异端行为，真主的使者（愿主福安之）说：“最坏的事情就是新生事物，凡是异端，都是迷误。”《穆斯林圣训实录》辑录，真主的使者（愿主福安之）说：“谁在我们的这个宗教中带来了不属于其中的新生事物，它是被拒绝的。”布哈里和穆斯林共同辑录的圣训，《穆斯林圣训实录》中辑录的文字是：“谁在我们的这个宗教中做了不属于其中的行为，它是被拒绝的”。
德高望重的谢赫阿卜杜·阿齐兹·本·巴兹（愿主怜悯之）所著的