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对于在小净后或小净中下气的问题,以及认为当感觉到胃里串气或听到从肛门下气的声音时,为了确保小净,而必须重洗的观点,请为我提供有关圣训的详细资料。
一切赞颂全归真主。
如果一个人确定自己下气了,那么,他就必须要做小净,如果只是腹内串气,或怀疑是否下气,那就不要去理会它,关于只是腹内串气或怀疑下气,并不破坏小净的教法依据,有记载于两真集中,由阿布杜拉·本·宰德传述的圣训,他说:
“贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)被问到,一个男子在拜中觉得小净可能坏了,他应该停止礼拜吗?贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)回答说:‘不,直到他听到声音或闻到气味。’”布哈里圣训集(1915),穆斯林圣训集(540)。脑威说:这段圣训说明了一项原则,即:对于事务的判断应基于其原始状态,直到确定其发生了变化,其不受一时怀疑的影响。
伊本哈吉尔说:大众学者都以这段圣训作为教法依据。
在乎这种疑虑,会导致蒙受忠惑,对于这些应当不予理会,只有在确定下气的情况下除外,此时必须重做小净。脑威对于圣训中(直到他听到声音或闻到气味。)这段话说:应确定发生了两件事情中之一件,而并不以听到或嗅到作为条件,这是学者们的一致意见。
真主至知。