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我是在马来西亚的一所大学的学生，尽可能的坚持在中心清真寺里参加集体礼拜；但是我根据自己的知识，不满意清真寺里的伊玛目的有些不符合圣行的做法，比如每一番礼拜之后集体做祈祷，有的时候《古兰经》和宣礼混合在一起，有的伊玛目在最后的一个叩头中延长时间，专门向真主祈祷等待；与之相反，我们在学生宿舍里有礼拜间，念宣礼和成拜词，由学生们自己领拜，没有上述的那些异端行为；我应该在哪一个地方做礼拜？
一切赞颂，全归真主。
按照学者们最正确的主张，参加清真寺里的集体礼拜是有能力的穆斯林男子的瓦直布（必须的义务），我们在（8918）号问题的回答中已经阐明了相关的教法证据，敬请参阅。
如果你能够听到宣礼，必须要参加清真寺里的集体礼拜，你应该规劝清真寺的伊玛目，为他指明正确的圣行，如果他坚持进行集体祈祷，你不要参加他们的集体祈祷，敬请参阅（10268）和（105644）号问题的回答。
听到宣礼指的就是在没有刮风和吵闹等影响听觉的情况下，能够听到宣礼员没有使用扩音器的平常的宣礼声。
如果你听不到宣礼，可以在宿舍的礼拜间做礼拜，应该衡量和比较两者之间的利益和益处，比如你参加清真寺里的礼拜，可以与群众取得联系，号召他们和教授他们知识等，那么你在清真寺里的礼拜远甚于在宿舍的礼拜间的礼拜；反之则反。
真主至知！