把还补斋月的主命斋和伊历十月六天的副功斋合在一起封是不正确的

一切赞颂，全归真主。

这种做法是不正确的，因为只有在完成斋月的全部主命斋之后，才能履行伊历十月的六天的副功斋。

谢赫伊本•欧赛麦尼在《斋戒的法太瓦》第438页说：“谁在必须要还补斋月的主命斋的情况下，在阿尔法之日或者阿舒拉之日封斋，则其斋戒是正确有效的，但是如果把这一天的斋戒举意为还补斋月的主命斋，他可以获得两份代价：在阿尔法之日和阿舒拉之日封斋的代价以及还补斋戒的代价；这是针对与主命斋没有任何联系的副功斋而言；至于伊历十月六天的斋戒，则是与斋月的主命斋息息相关的，只有在还补了主命斋之后，才能履行伊历十月六天的斋戒；如果在还补主命斋之前履行了伊历十月六天的斋戒，则不会获得这些斋戒的报酬，因为先知（愿主福安之）说：“谁如果履行了斋月的主命斋，然后继续履行了伊历十月六天的斋戒，那么他就像终身封斋的人一样。”众所周知，必须要还补主命斋的人，只有在还补了全部的主命斋之后，才能成为完成了斋月的主命斋的人。”

真主至知！