个非穆斯林娶了穆斯林女子为妻后，皈信了伊斯兰

穆斯林女子嫁给卡菲尔（非穆斯林），无论他的信仰信仰为什么，在教法上他们的婚约都不成立。他们的结合属于非法同居，他们必须分开，因为尊严强大的真主说：【你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人，直到他们信道。已信道的奴仆，的确胜过以物配主的男人，即使他使你们爱慕他。这等人叫你们入火狱，真主却随意地叫你们入乐园，和得到赦宥。】《黄牛章》（第221节）

清高的真主在阐明穆斯林女子对于卡菲尔（非穆斯林）是不合法时，他说：【她们对于他们是不合法的，他们对于她们也是不合法的。】《受考验的妇人章》（第十节）

顾勒杜比（愿清高真主慈悯他）在其著作《解释教法依据的古兰经文》（3/72)中说：“大众一致认为举伴真主者是不允许娶穆斯林女子的，因为这其中含有对伊斯兰的亵渎。”

如果男子皈信了伊斯兰——如题中所说的——他必须重新与这个女子缔结婚约，因为在这之前的婚约是非法，是不受伊斯兰法律承认的。

学者阿杜耶・穆罕默德・赛莱曼在《明晰》（8/164-165）中补充说：“为何说有经典的非穆斯林女子对男子就是合法的，而穆斯林女子对有经典的非穆斯林男子是非法的？”

这个问题从两方面来回答；

第一：伊斯兰是至高无上的，没有任何信仰胜过她。因为阳刚之气使男子成为婚约的主导者，丈夫会影响妻子，使她无力履行其信仰中应尽的信仰功修，最终只能抛弃她的信仰，同样，子女们也是跟随父亲的信仰。

第二：伊斯兰是完美无缺的。而其它信仰则是残缺不全的。社会的稳定是建立在和睦的家庭基础上的。一个穆斯林如果娶了有经典的女子，他承认她的经典，她的使者。从总体上来说，因为他的承认、尊重她的信仰，从而达到两人共识。因她经典所规定的，要求她皈信伊斯兰。如果一个有经典的男子娶了穆斯林女子，他不承认她的信仰，从一开始他就不会尊重她的信仰，不认可她所做的事，这样是无法找到共同语言的。因此，也不可能达致共识，更不可能和睦相处，所以从根本上是禁止的。

因此他必须重新缔结婚约，清高的真主至知！

关于“索拉瓦图纳勒”的问题可参照（7505）的解答