Lunes 24 Yumada al Ula 1446 - 25 Noviembre 2024
Español

Muhammad (que la paz sea con él) en la Biblia

10116

Fecha de publicación : 17-11-2007

Vistas : 16657

Pregunta

Muhammad (que la paz sea con él) ¿Ha sido mencionado en la Biblia?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios.

Muhammad (que la paz sea con él) en la Biblia   

Profecías Bíblicas sobre el advenimiento de Muhammad

Abraham es ampliamente considerado como el Patriarca del monoteísmo y el padre común de los Judíos, Cristianos y Musulmanes. A través de su segundo hijo, Isaac, llegaron todos los profetas Israelitas incluyendo altísimas figuras tales como Jacob, José, Moisés, David, Salomón y Jesús (que la paz y la bendición esté sobre todos ellos). El advenimiento de estos grandes profetas era el cumplimiento parcial de las promesas de Dios, el de bendecir a las naciones de la tierra a través de los descendientes de Abraham (Génesis 12:2-3).  Tal cumplimiento es aceptado sinceramente por los musulmanes cuya fe considera la creencia y el respeto de todos los profetas como un artículo de fe.     

BENDICIÓN DE ISMAEL E ISAAC   

¿Estuvieron el primer hijo nacido de Abraham (Ismael) y sus descendientes incluidos en el pacto y las promesas de Dios? Unos pocos versículos de la Biblia pueden ayudar a arrojar alguna luz sobre esta pregunta:   

1. Génesis 12:2-3 habla de la promesa de Dios a Abraham y sus descendientes antes de que le hubiera nacido ningún hijo.  

2. Génesis 17:4 reitera la promesa de Dios después del nacimiento de Ismael y antes del nacimiento de Isaac.  

3. En Génesis, c.21 Isaac fue específicamente bendito pero Ismael también fue bendecido específicamente y recibió la promesa de Dios de llegar a ser "una gran nación", sobre todo en Génesis 21:13, 18.  

4. Según Deuteronomio 21:15-17 los derechos tradicionales y privilegios del primer hijo nacido no serán afectados por el estado social de su madre (siendo una mujer 'libre' como Sarah, la madre de Isaac, o una "Sierva" como Hagar, la madre de Ismael. Esto sólo es consistente con los principios morales y humanitarios de toda fe revelada.  

5. La plena legitimidad de Ismael como hijo de Abraham y “semilla” y la plena legitimidad de su madre, Hagar, como la esposa de Abraham está declarada claramente en Génesis 21:13 y 16:3.  

 Después de Jesús, el último mensajero y profeta israelí, era tiempo de que la promesa de Dios de bendecir a Ismael y a sus descendientes se cumpliera. Menos de 600 años después de Jesús vino el último mensajero de Dios, Muhammad (que la paz sea con él), de la progenie de Abraham a través de Ismael. La bendición de Dios de las dos las ramas principales del árbol familiar de Abraham ahora se había cumplido. ¿Pero hay evidencia adicional que corrobore que la Biblia de hecho predijo el advenimiento de Profeta Muhammad (que la paz sea con él)?    

MUHAMMAD (Que la paz sea con él):

Un profeta como Moisés   

Largo tiempo después de Abraham, la promesa de Dios de enviar al largamente esperado Mensajero fue repetida esta vez en la palabra de Moisés.  

En Deuteronomio 18:18, Moisés habló del profeta que sería enviado por Dios, quien sería:  

1. De entre los "hermanos" Israelitas, una referencia a sus primos Ismaelitas, ya que Ismael era el otro hijo de Abraham al que le fue explícitamente prometido volverse una "gran nación".  

2. Un profeta como Moisés. Difícilmente haya habido dos profetas que hayan sido tan parecidos como Moisés y Muhammad. Los dos recibieron un código de la ley de vida, los dos enfrentaron a sus enemigos y fueron vencedores en forma milagrosa, los dos se aceptaron como profetas y los dos evitaron, emigrando, las conspiraciones para asesinarlos. Las analogías entre Moisés y Jesús no sólo pasan por alto las similitudes anteriores sino otras también cruciales (por ejemplo el nacimiento natural, la vida familiar y muerte de Moisés y Muhammad pero no de Jesús, quien fue considerado por Sus seguidores como el Hijo de Dios y no exclusivamente como un mensajero de Dios como Moisés y Muhammad lo fueron y como lo era la creencia musulmana sobre Jesús).   

EL PROFETA ESPERADO DEBÍA VENIR DE ARABIA  

Deuteronomio 33:1-2 combina las referencias a Moisés, Jesús y Muhammad. Habla de Dios (es decir la revelación de Dios) viniendo de Sinaí, subiendo de Seir (probablemente el pueblo de Sa'ir, cerca de Jerusalén) y brillando hacia Paran.   

Según Génesis 21:21, el desierto de Paran fue el lugar donde Ismael se estableció (es decir Arabia, específicamente La Meca).   

De hecho la versión del Rey Jaime de la Biblia menciona a los peregrinos que atraviesan el valle de Ba'ca (otro nombre de La Meca) en Salmos 84:4-6.

Isaías 42:1-13 habla del amado de Dios. Su elegido y mensajero que traerá una ley esperada en las islas y quien no "fallará ni descorazonará hasta que él haya establecido el juicio en la tierra". Verso 11, conecta aquel esperado con los descendientes de Ke'dar. ¿Quién fue Ke'dar? Según Génesis 25:13, Ke'dar fue el segundo hijo de Ismael, antepasado del profeta Muhammad.   

LA MIGRACIÓN DE MUHAMMAD DESDE LA MECA A MEDINA, ¿ESTABA PROFETIZADA EN LA BIBLIA?    

Habacuc 3:3 habla de Dios (la ayuda de Dios) que viene de Te'man. (un Oasis al Norte de Medina según el Diccionario de la Biblia de J. Hasting), y el santo (que viene) de Paran. Ese santo que bajo la persecución emigró de Paran (La Meca) y quien sería recibido en forma entusiasta en Medina no era sino el profeta Muhammad.   

Sin duda el incidente de la migración del profeta y sus seguidores perseguidos se describe vivamente en Isaiah 21:13-17. Esta sección predice también la batalla de Badr en la que unos pocos creyentes mal armados derrotaron a los hombres "poderosos" de Ke'dar, quienes buscaban destruir e intimidar a su propia gente que se había convertido al Islam.  

¿EL QUR'AN (CORÁN) PREDICHO EN LA BIBLIA?   

Durante veintitrés años, la palabra de Dios (el Corán) fue puesta verdaderamente en la boca de Muhammad. Él no era el "autor" del Corán. El Corán le fue dictado por el Ángel Gabriel, quien le pidió a Muhammad que simplemente repitiera las palabras del Corán tal como él las oyó. Estas palabras fueron encomendadas a la memoria y a la escritura por aquellos que las oyeron durante el tiempo de vida de Muhammad y bajo su vigilancia.   

¿Fue una coincidencia que el profeta "similar a Moisés" de los "hermanos" de los Israelitas (es decir los Ismaelitas) fue también descrito como uno en cuya boca pondría Dios sus palabras y él hablaría en nombre de Dios, (Deuteronomio 18:18-20)? ¿Fue también una coincidencia que el "Paracleto" que Jesús predijo que vendría después de Él fue descrito como uno que no "hablaría por sí mismo, sino todo lo que él oyera, eso hablaría... "(Juan 16:13)?   

Hubo otra coincidencia y es que Isaías es el lazo entre el mensajero conectado con Ke'dar y una nueva canción (una escritura en un nuevo idioma) para ser cantada hacia el Señor (Isaiah 42:10-11). Más explícito, profetiza Isaías "porque  con labios tartamudos y en lengua extraña hablará a este pueblo" (Isaías 28:11). Este último verso describe correctamente los labios" tartamudos del Profeta Muhammad reflejando el estado de tensión y concentración que atravesó en el momento de la revelación. Otro punto relacionado es que el Corán se reveló de a poco por un lapso de veintitrés años. Es interesante comparar esto con Isaías 28:10, que habla de lo mismo.    

AQUEL PROFETA - PARACLETO – MUHAMMAD   

Hasta el tiempo de Jesús, los Israelitas estaban todavía esperando a aquel profeta como Moisés, profetizado en Deuteronomio 18:18. Cuando Juan el Bautista vino, ellos le preguntaron si él era Cristo y él dijo "No". Ellos le preguntaron si era Elías y dijo "No". Entonces, en clara referencia a Deuteronomio 18:18, le preguntaron "Eres tú el Profeta" y él contesto "No". (Juan 1:19-21).   

En el Evangelio según Juan (Capítulos 14, 15, 16) Jesús habló del "Paráclito" o consolador que vendría después de él, quien sería enviado por el Padre como otro Paráclito que enseñaría nuevas cosas que los contemporáneos de Jesús no podrían llevar. Mientras el Paráclito se describe como el espíritu de verdad (cuyo significado se asemeja al famoso título de Muhammad, Al-Amin, el fidedigno), se identifica en un versículo como el Espíritu Santo (Juan 14:26). Tal designación es sin embargo inconsistente con el perfil de aquel Paráclito. En las palabras del Diccionario de la Biblia, (Ed. J. Mackenzie) "Estos artículos, debe admitirse, no dan un cuadro completamente coherente".   

De hecho la historia nos dice que muchos de los primeros Cristianos concibieron al Paráclito como un hombre y no como un espíritu. Esto podría explicar lo siguiente que respondieron a algunos que aseveraban, sin acordar con  el criterio estipulado por Jesús, de ser el "Paráclito" esperado.   

Fue el Profeta Muhammad (Que la paz sea con él) quien era el Paráclito, el Confortador, el auxiliador, el amonestador enviado por Dios después de Jesús. Él testificó de Jesús, enseñó nuevas cosas que no podrían haberse sostenido en la época de Jesús, habló lo que oyó (la revelación), mora con los creyentes (a través de sus enseñanzas bien preservadas). Tales enseñanzas permanecerán para siempre porque él fue el último mensajero de Dios, el único Mensajero Universal para unir a la humanidad entera bajo Dios y en el camino de la verdad CONSERVADO HASTA NUESTROS DIAS. Él contó muchas cosas por venir, las “que ocurrieron” en una  reunión de detalles minuciosos, criterio dado por Moisés para distinguir entre el verdadero y los falsos profetas (Deuteronomio 18:22). Él amonestó al mundo del pecado, de justicia y de juicio (Juan 16:8-11).   

¿FUE PROFETIZADO EL CAMBIO DE LIDERAZGO RELIGIOSO?   

Siguiendo al rechazo del último profeta Israelí, Jesús, ya estaba cerca el tiempo en que la promesa de Dios a Ismael de hacer una gran nación se cumpliera (Génesis 21:13, 18).  

En Mateo 21:19-21, Jesús habló de la higuera estéril (Un símbolo Bíblico de herencia profética), que sería quitada después de haberle sido dada una última oportunidad de tres años (la duración del ministerio de Jesús) para dar fruto. En un versículo posterior del mismo capítulo, Jesús dijo: "Por consiguiente a ti te digo, el Reino de Dios te será quitado y dado a una nación que dará fruto” (Mateo 21:43). Aquella nación de los descendientes de Ismael (la piedra rechazada en Mateo 21 :42) que fue victoriosa contra todos los superpoderes de su tiempo tal como fue profetizado por Jesús: "Y quienquiera que caiga sobre esta piedra será quebrantado, pero sobre cualquiera que ella caiga, lo molerá hasta hacer polvo". (Mateo 21:44)    

¿COINCIDENCIA FUERA DE CONTEXTO?   

¿Sería posible que las numerosas profecías aquí citadas sean todas ellas tanto en forma individual y combinadas malas interpretaciones fuera de contexto? Por el contrario es verdad que, tales versículos infrecuentemente estudiados, reunidos apropiadamente en forma consistente y clara apuntan al advenimiento del hombre que cambió el curso de historia humana, el Profeta Muhammad (Que la paz sea con él). ¿Es razonable concluir que todas estas profecías, que aparecen en los diferentes libros de la Biblia y mencionadas por varios profetas en momentos diferentes fuera todo coincidencia? ¡Si esto es así, aquí hay otra extraña "coincidencia"!   

Uno de las señales del profeta que viene de Paran (La Meca) es que él vendrá con "diez mil santos" (Deuteronomio 33:2). Ése era el número de creyentes que acompañaron al Profeta Muhammad a Paran (La Meca) en su retorno victorioso, a su lugar de nacimiento, para destruir los símbolos restantes de idolatría en la Ka'bah.

Dice Dios citado por Moisés:   

Y ocurrirá, que a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta. (Deuteronomio 18:19).   

Estimados Lectores: 

Que la luz de la verdad brille en sus corazones y mentes. Que esta los lleve a la paz y la certeza en esta vida y la beatitud eterna en el más allá.   

AMEN.

Origen: Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid