Alabado sea Dios.
Con respecto a los estudiantes que dedican todo su tiempo a buscar el conocimiento de las leyes del Islam, aún si son capaces de ganarse la vida, es permisible darles a ellos el importe, porque buscar el conocimiento de la religión es un tipo de lucha por la causa de Dios, y Dios decretó que la lucha por la causa de Dios es una de las categorías en las que se debe gastar el importe de la caridad obligatoria.
Dios dijo (traducción del significado):
“Ciertamente que el Zakât es para los pobres, los menesterosos, los que trabajan en su recaudación y distribución, aquellos que [por haber mostrado cierta inclinación por el Islam o haberlo aceptado recientemente] se desea ganar sus corazones, la liberación de los cautivos, los endeudados, la causa de Allah, y el viajero insolvente. Esto es un deber prescripto por Allah, y Allah es Omnisciente, Sabio” (At-Táwbah, 9:60).
Pero si el estudiante dedica su tiempo a la búsqueda del conocimiento mundano, entonces no se le debe dar el dinero de la caridad obligatoria. Nosotros pensamos que si la persona se está esforzando por una ganancia mundana, puede adquirir esas ganancias mundanas trabajando, por lo tanto no se le debe dar el dinero de la caridad obligatoria. Fin de la cita.
Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él).