Jueves 18 Yumada az Zaniah 1446 - 19 Diciembre 2024
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Reglas sobre Zakat Al Fitr y cuánto se debe pagar

Pregunta

Quisiera saber si es auténtica (sahih) la narración: “El ayuno de Ramadán no se presentará [ante Al-lah] hasta que se pague el Zakat Al Fitr”.

Si el ayunante está necesitado y no posee la cantidad mínima (nisab) requerida para pagar el Zakat, ¿está, de todas formas, obligado a pagar Zakat Al Fitr debido a la autenticidad de este informe o alguna otra evidencia sahih demostrada en la Sunnah?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios.

El Zakat Al Fitr es obligatorio para todo musulmán que se mantiene a sí mismo, si tiene un sa’ o más de lo que necesita de comida para él y su familia durante el día y la noche del Eid (festividad de final de Ramadán).

La evidencia para ello es el informe narrado de Ibn ‘Umar (Al-lah esté complacido con él), que dijo: “El Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones sean con él) ordenó el Zakat Al Fitr, un sa’ de dátiles o un sa’ de cebada, para todos los musulmanes, esclavos y libres, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos; y ordenó que se pagara antes de que la gente saliera a rezar”. Los eruditos están de acuerdo sobre la veracidad de este informe; esta versión fue narrada por Al Bujari.

Abu Sa‘id Al Judri informó: “Solíamos pagar el Zakat Al Fitr cuando el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) estaba vivo, un sa’ de comida, un sa’ de dátiles, un sa’ de cebada, un sa’ de pasas o un sa’ de yogurt seco”. Los eruditos están de acuerdo sobre la veracidad de esta narración.

Es aceptable dar un sa’ del alimento básico del lugar donde se encuentre el musulmán, como arroz, por ejemplo.

Lo que se entiende por un sa’ es la medida del Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), que es cuatro veces la cantidad que se puede tener en las dos manos juntas de un hombre de constitución media. Si una persona [teniendo las posibilidades] no paga el Zakat Al Fitr está pecando y tiene que compensarlo.

Desconocemos si el informe mencionado en la pregunta es o no auténtico.

Le pedimos a Al-lah que le conceda el éxito y que corrija nuestras palabras y acciones, para nosotros y para usted.

Y Al-lah sabe más.

Origen: La comisión permanente para la investigación científica y el asesoramiento religioso, 9/364