Alabado sea Dios.
¿Afeitarse el vello púbico es sunnah?
La Sunnah indica que está prescrito eliminar el vello púbico y el vello de las axilas. Al Bujari (5889) y Muslim (257) citan de boca de Abu Hurairah (que Al-lah esté complacido con él) que dijo: "El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: ‘La fitrah (higiene natural) son cinco cosas [o son cinco las cosas que forman parte de la fitrah]: la circuncisión, el afeitado del pubis, el corte de las uñas, la depilación de los pelos de las axilas y el recorte del bigote".
¿Por qué los musulmanes se afeitan el vello púbico?
La sabiduría detrás de la prescripción de eliminar el vello de estos dos lugares, y Al-lah sabe más, es que eliminarlo ayuda a alcanzar un nivel pleno de limpieza y evita los malos olores que podrían surgir si el vello no se retira. Además, hay otras razones y causas para ello.
Al Hafidh Ibn Hayar (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: "Estas características de la fitrah pueden servir a algunos intereses religiosos o mundanos, que uno puede notar al reflexionar sobre el tema, tales como:
- mejorar el bienestar físico
- limpiar el cuerpo a fondo
- tomar precauciones para asegurar la purificación cuando se realiza el ghusl o el wudú
- hacer un favor a los amigos y compañeros evitando olores desagradables que puedan incomodarlos
- diferenciarse de las prácticas de los incrédulos, como los zoroastras, los judíos, los cristianos y los idólatras
- obedecer el mandato de Al-lah, el Legislador
- cumplir con lo que se menciona en el verso en el que Al-lah, glorificado y exaltado sea, dijo (que en español se interpreta así): {… los ha modelado dándoles la mejor de las formas y los provee de cosas buenas…} [Corán 40:64], porque al hacerlo uno está preservando esa forma idónea, es como si el verso implicara: "Te he dado formas hermosas, así que no las distorsiones con nada que pueda perjudicarlas, y cuídalas para que sigan siendo hermosas, porque cuidarlas es una forma de conservar la dignidad y mantener la armonía con los demás; porque si una persona parece hermosa o bella, eso hace que los demás se sientan a gusto con ella, para que la gente escuche lo que dice y aprecie lo que dice, y viceversa" (Fath Al Bari).
¿Cómo se quitaban los Sahabah el vello púbico?
Estaba bien extendido en la época del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) el uso de la navaja para afeitarse el cabello .
Al Bujari (5079) y Muslim (715) citan que Yabir Ibn 'Abdal-lah (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "Estábamos con el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) en campaña, y cuando nos acercamos a Medina, quisimos entrar en la ciudad de inmediato, pero el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Retrasen la marcha para que lleguemos en la noche, para que la que está despeinada se arregle y la del ausente se afeite el vello púbico".
Al Hafidh Ibn Háyar (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo en Fath Al Bari: "Esto se refiere a la mujer cuyo marido está ausente. Lo que se quiere decir es que ella pueda quitarse el vello púbico, y la palabra utilizada en este hadiz se refiere al afeitado, porque ese es el método habitual de eliminar el vello, pero eso no significa que no esté permitido usar algo más que una navaja de afeitar”.
Al Bujari (3989) citó la historia de Jubaib Ibn 'Adi (que Al-lah esté complacido con él), en la que dice: “… cuando ellos [los incrédulos que lo habían capturado] decidieron matarlo, él pidió prestada una navaja de afeitar a una de las hijas de Al Hariz para que pudiera afeitarse el vello púbico, y ella se la prestó...”.
Dice en Musnad Al Imam Ahmad (26705), en el hadiz de Ma'mar Ibn 'Abdul-lah (que Al-lah esté complacido con él): “... Cuando el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) hubo sacrificado su ofrenda en Mina, me ordenó que le afeitara la cabeza. Así que tomé la navaja y me paré junto a su cabeza. El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) me miró a los ojos y me dijo: "Oh, Ma'mar, el Mensajero de Al-lah te ha permitido agarrar el lóbulo de su oreja cuando tienes una navaja en la mano...".
Cómo eliminar el vello púbico
La Tradición Profética con respecto a la eliminación del vello púbico es afeitarlo. En el caso del vello de las axilas , la sunnah es arrancarlo, pero si una persona simplemente lo recorta, no hay nada de malo en eso, aunque no es lo mejor.
Ibn Qudamah (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "Afeitarse el vello púbico es imprescindible y forma parte de la fitrah , y es muy inapropiado dejarlo, por lo que se recomienda quitarlo, y sea cual sea el medio que se utilice, no hay nada de malo en ello, porque el punto es quitarlo. Se le dijo a Abu 'Abdul-lah (es decir, al Imam Ahmad): "¿Es aceptable que un hombre se corte el vello púbico con tijeras, incluso si no se lo corta todo?" Él dijo: "Espero que sea aceptable, si Al-lah quiere" (Al Mughni, 1/65).
An-Nawawi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: "Afeitarse el vello púbico se llama istihdad en árabe, porque se usa hierro (hadid), es decir, la navaja de afeitar. Eso es sunnah, y el propósito de su legislación es limpiar el área. Lo mejor es afeitarse, pero está permitido cortar el vello, arrancarlo o eliminarlo con una pasta depilatoria.... Con respecto a arrancarse el vello de las axilas, esa es la sunnah por consenso. Lo mejor es depilarlo para quien pueda soportarlo, pero también se puede quitar afeitándolo o usando una pasta depilatoria. Se narró que Yunus Ibn 'Abdal-lah dijo: "Entré a ver a Ash-Shafi'i (que Al-lah lo tenga en Su misericordia), y el barbero estaba con él, afeitándole las axilas. Ash-Shafi'i dijo: ‘Sé que la sunnah es arrancarlo, pero no puedo soportar el dolor" (Sharh Muslim por An-Nawawi, 3/149).
Y Al-lah sabe más.