El uso de la henna por parte de la mujer en sus manos y pies forma parte del zína (encanto) que no le está permitido mostrar ante los hombres ajenos, conforme a la palabra de Al-lah Altísimo (que se interpreta así en español): {No muestren de sus atractivos [en público] más de lo que es obvio, y que dejen caer el velo sobre su escote, solo muestren sus encantos a sus maridos, sus padres, sus suegros, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos, sus sobrinos por parte de su hermano y de su hermana, las mujeres, las esclavas, sus sirvientes hombres que ya no tengan deseo sexual y los niños que todavía no sienten atracción por el sexo. [Diles también] que no hagan oscilar sus piernas [al caminar] a fin de atraer la atención sobre sus atractivos ocultos. Pidan perdón a Al-lah por sus pecados, ¡oh, creyentes!, que así alcanzarán el éxito} [Corán 24:31].
Dijo el Sheij Ibn Baz (que Al-lah lo tenga en Su misericordia): “Si se tiñe las manos o los pies con henna, debe cubrirlos ante la gente, cubriéndolos con ropa y vestimenta, porque son causa de fitna (tentación)” (Fatáwa Nur ‘ala Ad-Darb, 17/272).
Dijo el Sheij Ibn ‘Uzaimín (que Al-lah lo tenga en Su misericordia): “Debemos saber que la henna es parte del zína, y no está permitido que la mujer lo exhiba salvo a quienes Al-lah le ha permitido mostrar su zína, es decir, no puede mostrárselo a los hombres ajenos. Así que, si desea salir al mercado, por ejemplo, por alguna necesidad, debe cubrir sus pies con calcetas si se ha teñido los pies con henna. Y lo mismo con las manos: debe cubrirlas. En realidad, el cubrirse las manos es lo que está legislado para la mujer si hay hombres ajenos alrededor, se haya o no se haya puesto henna en ellas” (Fatáwa Nur ‘ala Ad-Darb, 7/2, según la numeración de Ash-Shámilah).
Y Al-lah sabe más.