Expiación por cometer adulterio

Alabado sea Dios.

 La fornicación no es sino mal y perjuicio. Pero hacerlo con una mujer casada (adulterio) es un pecado más grande, porque es una trasgresión contra el honor de su esposo. Allah dijo (traducción del significado):

 “Apartaos de todo lo que os lleve a la fornicación, pues esto es una inmoralidad y conduce al mal” (al-Isra’ 17:32).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si un musulmán tiene relaciones sexuales ilícitas, la fe lo abandona hasta que se convierte como en una nube sobre él, y cuando se detiene, su fe regresa a él”. Narrado por Abu Dawud, 4690; at-Tirmidhi, 2625; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih Abi Dawud.

 Ibn Háyar al-Haizami dijo en az-Zawáyir ‘an Iqtiráf al-Kabá'ir (2/138): “Así es sabido que hay diferentes categorías de relaciones ilícitas. Si son mantenidas con una persona ajena a la parentela y soltera, es fornicación. Es más serio aún el adulterio con una persona ajena a la parentela, y es más grave aún si pertenece a la parentela. Las relaciones sexuales ilícitas son más graves cuando la persona está casada (adulterio), que cuando está soltera, lo cual está claramente revelado por el hecho de que el castigo es diferente. Y las relaciones ilícitas de una persona mayor que tiene experiencia son peores que las de los jóvenes, las cometidas por una persona de conocimiento y agraciada son peores que las cometidas por las personas ignorantes o que pasan necesidades”. Fin de la cita.

 La expiación por el adulterio es el arrepentimiento sincero, que cumpla con las condiciones necesarias. Esto implica abandonar el pecado completamente, lamentar lo sucedido y tomar la firme decisión de no volver a cometerlo. Quien haga eso se ha arrepentido ante Dios, y quien se arrepienta sinceramente, Dios aceptará su arrepentimiento y convertirá sus malas obras en una fuente de bendición, como Allah dijo (traducción del significado):

 “Sabed que Allah acepta el arrepentimiento sincero de Sus siervos y sus caridades y les multiplica su recompensa por ellas. Él es Indulgente, Misericordioso” (at-Tawbah 9:104).

 “Aquellos que no invocan a nada ni a nadie junto con Allah, no matan a nadie que Allah haya prohibido matar salvo con justo derecho, y no cometen fornicación ni adulterio. Y sabed que quienes cometan esto recibirán un terrible castigo. El Día de la Resurrección se les atormentará incesantemente, y permanecerán en el castigo despreciados, Salvo quienes se arrepientan, crean, y obren correctamente. A éstos, Allah les perdonará sus pecados y en su lugar les registrará buenas obras; y Allah es Absolvedor, Misericordioso” (al-Furqán 25: 68-70).

 Al-Bujari (4436) y Muslim (174) narraron de Ibn ‘Abbás (que Allah tenga misericordia de él) que algunos idólatras que habían asesinado a muchos y que habían mantenido relaciones sexuales ilícitas en cantidad vinieron al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijeron: “Lo que estás haciendo es convocarnos al bien, si sólo pudieras decirnos que hay una expiación para lo que hemos hecho”. Entonces Dios reveló las palabras “Aquellos que no invocan a nada ni a nadie junto con Allah, no matan a nadie que Allah haya prohibido matar salvo con justo derecho, y no cometen fornicación ni adulterio” (al-Furqán 25:68), y “Vosotros que os habéis excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no desesperéis de la misericordia de Allah” (az-Zumar 39:52).

Quien caiga en relaciones sexuales ilícitas debe apresurarse a arrepentirse y ocultar lo que ha hecho reservándolo al conocimiento de Dios, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Eviten esta inmundicia que Dios ha prohibido, y quien cometa algún pecado de esa naturaleza, que lo oculte y lo reserve al conocimiento de Dios”. Narrado por al-Baihaqi y clasificado como auténtico por al-Albani en as-Sílsilah as-Sahihah, 663.

 Muslim (2590) narró de Abu Hurairah (que Allah tenga misericordia de él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Dios no oculta una falta de uno de sus servidores en este mundo, sin que también la oculte en el Día de la Resurrección”.

 Y Allah sabe más.