Saydatush-Shukr está prescrita por cualquier cosa que cause alegría, ya sea obtener un beneficio o evitar un daño. La evidencia (dalíl) para esto se encuentra en los ahádíz y azár (relatos). Entre los ahádíz está el relato de Abu Bakrah (que Al-lah esté complacido con él), quien dijo que cuando el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) escuchaba noticias que lo alegraban, se postraba en agradecimiento a Al-lah, Alabado sea (transmitido por los cinco, excepto An-Nasa’i; At-Tirmidhi dijo que es hasan gharíb). Según la versión narrada por Ahmad: vio al Profeta (la paz y bendiciones de Al-lah sean con él), cuando llegaron noticias de que sus tropas habían vencido al enemigo, estaba recostado con la cabeza en el regazo de A’ishah, luego se levantó y se postró (transmitido por Ahmad, 5/45; Al Hákim, 4/291).
Otro hadiz es el narrado por ‘Abd Ar-Rahmán Ibn ‘Awf, quien dijo: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) salió al lugar donde se guardaban las donaciones (sadaqah), luego se dirigió hacia la quiblah y se postró, permaneciendo así por mucho tiempo. Luego levantó la cabeza y dijo: ‘Yibril vino a mí con buenas noticias y dijo: Al-lah te dice: ‹Yo enviaré bendiciones sobre aquel que envíe bendiciones sobre ti; y enviaré saludos de paz sobre aquel que envíe saludos de paz sobre ti›. Por eso me postré en agradecimiento a Al-lah’” (narrado por Ahmad. Al Mundhiri dijo: “El hadiz de Saydatush-Shukr proviene del relato de al Bará’ con una cadena sahih, y de los relatos de Ka’b Ibn Málik y otros).
Entre los informes se encuentran los siguientes:
- Abu Bakr (que Al-lah esté complacido con él) se postró cuando escuchó la noticia de que Musailimah había sido asesinado (Transmitido por Sa’id Ibn Mansur en su Sunan).
- ‘Ali Ibn Abi Tálib se postró cuando encontró a Dhuz-Zadiah entre los jawáriy.
(Transmitido por Ahmad en Al Musnad). - Ka’b Ibn Málik se postró en tiempos del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) cuando se le dieron las buenas nuevas de que Al-lah había aceptado su arrepentimiento (el relato es auténtico y aceptado).
Y Al-lah es la fuente de fortaleza. Que Al-lah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.
Y Al-lah sabe más.