Alabado sea Dios.
En primer lugar, la mayoría de los eruditos sostiene el punto de vista de que no se debe pagar la caridad obligatoria por los animales de granja (camellos, ganado, ovejas y cabras), a menos que pasten libremente en los campos y haya pasado un año completo para todos ellos, o la mayoría de ellos. Pero si su propietario gasta dinero en su alimentación, no se debe pagar la caridad obligatoria por ellos, a menos que su propietario tenga la intención de venderlos, como mencionas en tu pregunta, en cuyo caso están sujetos a pagar la caridad obligatoria como bienes comerciales.
Por lo tanto estas cabras que tú tienes no están sujetas a la caridad obligatoria como animales de granja, sino como bienes comerciales.
Consulta más detalles en la respuesta a la pregunta No. 40156.
En segundo lugar, debe señalarse que algunas personas cometen un error con respecto al comienzo del año para pagar la caridad obligatoria. Piensan que el momento comienza cuando compran los bienes comerciales, pero esto no es correcto. El año para los bienes comerciales comienza cuando adquieres el dinero con el cual adquieres esos bienes, si alcanza el monto mínimo imponible.
Lo que esto significa es que si una persona compra bienes comerciales, como cabras que son alimentadas artificialmente por ejemplo, con oro o plata o dinero que alcance el monto mínimo imponible, entonces el año comienza con el momento en que tomó posesión de ese oro, plata o dinero. De la misma forma, si compra cabras y lo paga con un automóvil, el año para pagar la caridad obligatoria por las cabras comienza cuando adquirió el automóvil.
La razón para esto es que en el comercio compras y vendes, y cambias dinero por bienes, y si el año no está basado en la riqueza que se utilizó para el comercio, no habría caridad obligatoria por los bienes comerciales.
El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo, explicando este punto: “Si una persona compra bienes comerciales con dinero que alcanza el monto mínimo imponible, alguien que tiene doscientos dirhams, por ejemplo, y durante el año compra bienes comerciales con ellos, el año no comienza cuando compró los bienes, sino más bien está basado en lo primero, porque el año para los bienes comerciales debe estar basado en lo primero.
Otro ejemplo es si un hombre tiene cien mil riales que obtuvo en Ramadán, y luego en Sha’bán del siguiente año compra algunos bienes comerciales. Cuando llega Ramadán, debe pagar la caridad obligatoria por esos bienes comerciales, porque el año para los bienes comerciales está basado en el año del dinero con el cual compró esos bienes.
Lo mismo se aplica si comercia bienes que alcanzan el monto mínimo imponible, por otros bienes. Por ejemplo, un hombre tiene un automóvil, y durante el año lo permuta por otro, para comerciar. El año debe estar basado en el primer auto, porque lo que él buscaba era su valor, no la diferencia en los dos productos, y no compró el segundo automóvil para usarlo, sino que quería comerciarlo”. Fin de la cita de Shárh al-Mumti’.
Basándonos en esto, si tomaste posesión de $10.000, por ejemplo, en Ramadán, y luego compraste cabras con eso en Dul Híyyah, y comenzaste a venderlas o su descendencia, y compraste otras, el año para la caridad obligatoria está en Ramadán. Debes calcular el valor de las cabras que tienes cada año, y entonces agregar a eso el dinero en efectivo, y pagar la caridad obligatoria por el total a razón de 2.5%.
El año para la caridad obligatoria continuará siendo en Ramadán, a menos que el monto caiga por debajo del monto mínimo imponible durante el año, como por ejemplo si vendes lo que tienes en Safar, y pones el dinero en una tierra o una casa para vivir en ella, y luego Dios te bendice con riqueza durante Ráyab, entonces compras más bienes para comerciar. Entonces el año para el comercio comenzará en Ráyab.
Y Allah sabe más.