No hay nada incorrecto en que usted tenga intimidad con su esposa, aun si la situación es como la describe y ella no puede usar agua porque está enferma. Es suficiente para ella hacer taiammum hasta que Al-lah la cure y pueda hacer ghusul.
Abu Dawud (333) narró que Abu Dharr (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “Yo me encontraba en un lugar que estaba lejos de cualquier fuente de agua y mi esposa estaba conmigo. Me encontré en estado de yanabah y oré sin purificarme, es decir, sin hacer taiammum ni ghusul. Luego acudí al Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y él me ordenó usar agua y hacer ghusul. Después dijo: "La tierra pura es un medio de purificación, incluso si no encuentras agua durante diez años" (clasificado como auténtico por Al Albani en Sahih Abi Dawud).
Algunos eruditos consideraron que es reprobable que un hombre tenga relaciones con su esposa cuando no dispone de agua para hacer ghusul. Pero la opinión correcta es que no es reprobable, debido al hadiz de Abu Dharr mencionado anteriormente. El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) no le dijo que no hiciera eso, más bien le indicó que el taiammum es suficiente hasta que encuentre agua y pueda hacer ghusul.
Ibn Qudamah (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo, después de citar la opinión de quienes consideran eso reprobable: “Es más probable que sea permitido tener relaciones con ella y que no sea reprobable, porque Abu Dharr dijo: ‘El Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: …’, luego citó el mismo hadiz”.
Ibn ‘Abbas (que Al-lah esté complacido con él) tuvo relaciones con una esclava suya cuando no tenía agua disponible, y dirigió a sus compañeros en la oración, entre los cuales se encontraba ‘Ammar, y ellos no lo criticaron. Ishaq Ibn Rahawaih dijo: “Esta es una Sunnah narrada del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) respecto a Abu Dharr, ‘Ammar y otros” (Al Mughni, 1/171).
Y Al-lah sabe más.