Alabado sea Dios.
La fatwa del sheij (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dice que al viajero se le permite acortar y combinar sus oraciones, y no ayunar mientras se le siga considerando viajero debido al significado general de los textos. Esta fue también la opinión del Sheij Al Islam Ibn Taimiah antes de él. Pero la mayoría de los eruditos afirman que el viajero solo puede hacer uso de las licencias vinculadas al viaje mientras no tenga intención de permanecer durante cuatro días o más. Esto es más seguro, y esta fue la fatwa del Sheij 'Abdul 'Aziz Ibn Baz (que Al-lah lo tenga en Su misericordia).
Y Al-lah sabe más.