Louange à Allah.
L’aumône surérogatoire estfortement recommandée en tout temps. Ceci s’atteste dans le Livre, la Sunna et le consensus des ulémas. On lit dans kashfal-qunaa (2/295): L’aumône surérogatoire estunanimement recommandée en tout temps car le Très haut en a donné l’ordre etl’a fait désirer et y a exhorté.
Deuxièmement, ce qu’un musulman coupable d’un acte de désobéissance doitfaire c’est de se repentir devant Allah Très haut immédiatement, compte tenu dela parole du Très Haut: Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants,afin que vous récoltiez le succès . (Coran,24:31). son Messager ( Bénédictionet salut soient sur lui) nous a donné l’ordre de nous repentir en ces termes: ÔCroyants! Repentez vous devant Allah car je le fais chaque jour cent fois. (Rapportépar Mouslim,2702).
Si l’acte de désobéissance consiste à violer le droitd’autrui tels le vol ou l’usurpation, il faut restituer le droit ou solliciterle pardon de l’intéressé. Voir les autres conditions du repentir sincère dansla réponse donnée à la question n° 104241.
Troisièmement, il n’ y a aucun inconvénient à ce que le musulman prélèveune aumône de ses biens, compte tenu de la portée générale de la parole du TrèsHaut:Les bonnesœuvres dissipent les mauvaises (Coran,11:114) et laparole du Très Haut: Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c’est bien; c’estmieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les donniezaux indigents. Allah effacera une partie de vos méfaits. Allah est ParfaitementConnaisseur de ce que vous faites. (Coran,2:271).Selon Ibn Djarir: il expie vos mauvais actes signifie: Allah les expie grâceà vos aumônes.» Abou Dharr dit: «Le Messager d’Allah(Bénédiction et salut soient sur lui) m’a dit: Crains Allah où que tu sois etfais succéder un bon acte à tout mauvais acte. (Rapporté par at.-Tirmidhi,1987) et déclaré bonpar al-Albani dans Sunanat.-Tirmidhi)
Il a été rapporté de façonsûre dans le cadre de l’histoire de Kaab ibn Malik (P.A.a) qui s’était repentide n’avoir pas participé à l’invasion de Tabouk que Kaab a dit: J’ai dit: ô Messager d’Allah! Pour marquer monrepentir, je fais de mes biens une aumône à Allah et à Son Messager(Bénédiction et salut soient sur lui). Le Messager d’Allah (Bénédiction etsalut soient sur lui) lui dit: Garde une partie de tes biens. C’est mieuxpour toi. (Rapporté par al-Boukhara,2758) et par Mouslim,2769).
An-Newari (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: lehadith indique qu’il est recommandé de faire une aumône en guise d’exprimer sagratitude pour les grâces renouvelées, notamment les plus importantes d’entreelles. Extrait de charh Mouslim.
On lit dans Moughni al-Mouhtadj(3/206): La Sunna veut qu’on fasse une aumône à la suite de tout acte dedésobéissance selon al-Djourdjani.
Allah le sait mieux.