Louange à Allah.
Si la réalité est telle que vous l’avez décrite et que l’argent ne profite aux cotisants au prorata de leurs cotisations et que l’argent cesse d’être leur propriété personnelle dès le versement de leurs contributions et est exclusivement dépensé selon l’intention des donateurs, alors il ne fait l’objet d’aucune zakat. Allah le sait mieux.