Louange à Allah.
Celui qui perçoit un salaire mensuel qu’il dépense entièrement à la fin du mois, n’a pas à payer la zakat car celle-ci est à payer après l’écoulement d’une année complète depuis la possession d’une somme atteignant le minimum imposable.
Cela étant, vous n’avez à payer la zakat que quand vous disposez d’une épargne atteignant le dit minimum et immobilisé durant une année.
Quant à celui qui assimile la zakat du salaire à celui des produits agricoles, il a tort.
Puisque beaucoup de gens sont des salariés, il convient d’indiquer la méthode qui permet de calculer la zakat du salaire.
La zakat sur le salaire du fonctionnaire
Le fonctionnaire se trouve dans l’un de ces deux cas. Le premier est qu’il dépense le salire entièrement et n’en épargne rien. Dans ce cas, il n’a pas à payer la zakat.Le deuxième cas est qu’il en épargne une somme déterminée qui augmonte tantôt et diminue tantôt. Comment calcule-t-il la zakat dans ce cas?
S’il est rigoureux dans la vérification de ce qui lui revient en droit et tient à ne donner de l’aumône qu’à celui qui la mérite, donc à ceux qui doivent bénficier de la zakat de ses biens, s’il en est ainsi qu’il se dote d’une feuille de calcul sur laquelle chaque somme acquise est assortie de l’idication d’une année commençant par la date de l’acquisition de la somme pour pouvoir prélever sa zakat d après l’écoulement d’une année depuis la date de sa réception.
S’il veut se reposer et privilégie la clémence et accepte volontier de favoriser les pauvres et autres ayant droit à la zakat, il soumet tout son argent au prélèvement de la zakat à la fin de l’année à partir du moment de sa première possession d’une somme atteigant le minimum imposable.
Procéder comme indiqué lui permet d’obtenir une plus grande récompense et un grade plus élevé. C’est encore plus à même de lui procurer du repos, de respecter les droits des pauvres, des nécessoteux et de l’ensemble des ayant droit. S’il lui arrive de donner plus que ce qui doit être donné à titre l’année écoulé, cela devient une avance sur la zakat à venir. » Exrait des avis de la Commission permanente (9/280).
En voici un exemple: il perçoit le salaite du mois de Muharram et fait une épargne de 1000 rials puis en fait de même pour le mois de Safar et ainsi de suite. Lors de l’arrivée du mois de Muharram de l’année suivante, il calcule la zakat de l’épargne et en prélève la zakat.
Allah le sait mieux.