Louange à Allah.
Oui, cet argent doit être soumis à la zakat chaque année, car la zakat frappe l’argent à la réunion de deux conditions. La première est l’existence du minimum imposable, et la seconde l’écoulement d’une année légale. Quand ces deux conditions sont réunies, un pourcentage de 2.5 % doit être prélevé de l’argent à titre de zakat.
La Commission Permanente (9/269) a été interrogé à propos du cas d’un homme qui possède de l’argent depuis un an mais il veut le dépenser pour se marier… Doit-il en prélever la zakat ?
Elle a répondu ainsi : « cet argent doit être soumis au prélèvement de la zakat parce qu’il entre dans le cadre de la portée générale des arguments qui fondent le caractère obligatoire de la zakat. Le fait pour lui de vouloir l’utiliser pour se marier ne le dispense pas de l’acquittement de la zakat.
Cheikh Ibn Outhaymine a été interrogé à propos du cas d’un homme qui a épargné une somme d’argent pour acheter une maison et l’a gardée pendant un an. Doit-il en prélever la zakat ?
Il a répondu ainsi : Oui, il doit en prélever la zakat. Car la zakat frappe l’argent, quelle qu’en soit la destination, même si on veut l’utiliser pour se marier ou pour acheter une maison ou se procurer la nourriture. Du moment qu’il est resté immobilisé pendant un an et atteint le minimum imposable, on doit en prélever la zakat Fatawa Az-Zakat, 174.