Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) nous a appris des pratiques permettant de cumuler guérison et allègement en plus d’une ample récompense chaque fois que nous trouvons appris en de telles circonstances. C’est une grâce qu’Allah a réservé à cette communauté bénie et dont la transmission exprime le désir ardent de faire ce qui caractérise notre prophète décrit par Allah en ces termes : « Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants. » (Coran,9 :128)
Voici ce que notre Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) nous a appris :
1.La récitation de la Fatiha
D’après Abou Said al-Khoudri (p.A.a) le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a décrit la Fatiha comme un moyen d’exorcisation, et approuvé l’acte du Compagnon qui l’avait récité pour soigner une piqure de scorpion. Voir al-Boukhari (2156) et Mouslim ( 2201)
Ibn al-Qayyim a dit : « Il m’est arrivé de tomber malade à La Mecque et de ne pas trouver ni médecin ni médicaments. Dès lors, je me suis mis à m’exorciser comme suit : j’absorbais une gorgée de zamzam et récitais la Fatiha plusieurs fois avant de l’avaler. Ce qui m’a permis d’obtenir une parfaite guérison. A partir de ce moment, j’avais souvent recours à ce procédé quand j’éprouvais des douleurs et j’en profitais largement. » Extrait de Zaad al-Maad (4/ 164)
2.D’après Aicha (p.A.a) quand l’un d’entre eux souffrait d’un mal, le Message d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) passait sa main droite sur lui et disait : « Seigneur ! Maître des humains. Guéris car Tu es le seul à pouvoir le faire. Seul Ton remède apporte guérison totale. » (Rapporté par al-Bukhari,5675 et par Mouslim,2191) auteur de la présente version.
3.D’après Aicha (p.A.a) quand l’un des membres de la familles du Prophète tombait malade, il récitait les sourates 113 et 114 et lui soufflait dessus. Lors de la maladie qui l’a emporté, je les récitais et les soufflais sur sa propre main que je déplaçais sur son corps car sa main était bien plus bénie que la mienne. » (Rapporté par al-Boukhari,5735 et par Mouslim,2192) auteur de la présente version.
4.Othmane ibn Abil As ath-Thaqafi a déclaré s’être plaint auprès du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) d’une douleur qu’il éprouvait depuis sa conversion à l’islam. Il lui dit : « Pose ta main sur l’endroit qui te fait mal et dis : au nom d’Allah trois fois puis dis sept fois : je sollicite la puissante protection d’Allah contre le redoutable mal que j’éprouve. » (Rapporté par Mouslim,2202)
5.D’après Abou Said al-Khoudri (p.A.a) Gabriel s’est présenté au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit : «Est-ce que tu souffres? »- « Oui. »- Gabriel dit : je te soigne au nom d’Allah pour te débarrasser de tout mal, notamment celui émanant d’une (mauvaise ) âme ou d’un œil jaloux. Allah te guérira. je te soigne au nom d’Allah. » (Rapporté par Mouslim,2186).
6.Abdou Dardaa (p.A.a) a déclaré avoir entendu le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dire : « Si l’un d’entre vous souffrait d’un mal ou voyait son frère en souffrir, qu’il dise : « Ô Notre Maître , Allah, qui est au ciel ! Ton nom est sacré. Ton ordre règne aussi bien au ciel que sur terre. Puisse que Ta Clémence prévaut su ciel, fais la descendre sur terre. Pardonne-nous nos péchés, véniels et majeurs. Tu es le Maître des bons. Fais descendre une parcelle de Ta miséricorde et une de Tes remèdes sur cette douleur pour la guérir. » (Rapporté par Abou Dawoud,3892) et jugé authentique par al-Hakim dans al-Moustadrak, (4/243) et jugé bon par Ibn Taymiyya dans le Recueil de ses avis juridiques consultatifs (3/139).
7.D’après Ibn Abbas (p.A.a) le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Chaque fois qu’on se rend au chevet d’un malade, qui n’est pas irrévocablement au terme de sa vie, et dit sept fois : « Je demande à Allah l’Incommensurable, maître de l’Immense trône de te guérir, Allah le guérira de la maladie. » (Rapporté par Abou Dawoud,3106) et jugé authentique par an-Nawawi dans al-adhkaar,p.180 et par al-Albani dans Sahihi Abi Dawood.
Quand vous récitez ces prières, vous devez passer votre main droite sur le visage, la poitrine et le ventre du malade comme le faisait le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et vous devez vous rapprocher de la tête de votre enfant de sorte que votre souffle l’atteigne. Il n’y a aucun inconvénient à crasser légèrement de la salive sur son visage.
Ibn al-Qayyim a dit: « L’exorcisme provient du cœur de son auteur et passe par sa bouche. Si la parole s’accompagne de choses contenues dans le ventre ,comme du vent et de la salive, elle sera bien plus efficace. » Extrait de Zaad al-Maad (4/164)
Tout ce qui précède doit être fondé sur la sincérité envers Allah, sur un vrai recours à Lui et sur l’extrême humilité devant Sa porte. Il faut aussi choisir les moments d’exaucement des prières. Allah le Très-Haut ne veut pas décevoir Son fidèle serviteur qui Lui tend les mains. Ne sois pas trop pressée de voir votre invocation exaucée. Allah peut retarder l’exaucement pour une sagesse que seul Lui connait. Armes-toi de patience et de certitude et souviens-toi que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Invoquez Allah tout en étant sûrs qu’Il va vous répondra favorablement. Sachez aussi qu’Allah n’exauce pas une invocation provenant d’un cœur distrait. » (Rapporté par at-Tirmidhi,3479) et jugé bon par ach-Chawkaani dans Touhfatou ach-Chaakirine (68) et par al-Albani dans as-silisilah as-sahihah (594) Voir les réponses aux Questions n°3476 ,20176.
