Louange à Allah.
Il existe une divergence de vues au sein des ulémas à propos du jeûne du samedi. Certains soutiennent que c’est absolument réprouvé, et d’autres donnent un avis plus détaillé ; ils disent que ce qui est réprouvé c’est de singulariser le samedi par le jeûne et que si l’on y ajoute le jour qui le précède ou celui qui le suit, il n’y a plus de réprobation. Cet avis est plus proche de la vérité. Allah le sait mieux.