Просим вас проявить щедрость и поддержать Сайт пожертвованием, чтобы ваш сайт — сайт «Ислам: вопрос и ответ» — смог продолжить свою работу во служении Исламу и мусульманам, если пожелает Аллах.
Я — пилот. Вчерашний мой маршрут был в город Джедда (Саудовская Аравия). В течение часа, пока у меня был перерыв, я обратился к служащему и спросил его, нет ли у него воды Замзам. Он сказал, что есть, а на мой вопрос о том, откуда она, ответил, что в аэропорту есть много воды Замзам по разным причинам: иногда пассажир не сможет забрать ее с собой, иногда с бутылки пропадает этикетка, по которой можно было бы найти владельца, иногда рейс был отменяется… Никто не может с точностью сказать, по какой причине она был оставлена в аэропорту. Если никто не обратиться за этими бутылками, то они просто пропадут. Могу ли я взять такую воду в следующее мое путешествие?
Хвала Аллаху.
Вода, которую забывает пассажир или оставляет в аэропорту, может находиться с другими вещами пассажира и быть записана на него, и, соответственно, находиться под ответственностью авиакомпании. В этом случае следует ожидать приезда владельца вещей, чтобы он забрал их и вместе с ними воду. Если вы знаете, что владелец не вернется, или вода может испортиться и пропасть, то ее следует продать и отдать ее стоимость как милостыню от имени владельца этой воды.
Компания должна хранить багаж пассажиров согласно прописанному в договоре с пассажирами сроку.
Шейху Ибн ‘Усаймину, да помилует его Аллах, задали вопрос: «В прачечной были оставлены вещи два месяца назад. Их хозяин так и не был определен. Среди условий в накладной есть условие о том, что прачечная не несет ответственность за оставленные более двух месяцев вещи. Может ли хозяин прачечной взять их и использовать сам, или продать, или отдать как милостыню? И если вещи уже были отданы, а после пришел их хозяин, то должен ли владелец прачечной возместить цену этих вещей?»
Он ответил: «Если в условиях было сказано, что владелец вещей не имеет на них права, если не забрал их в течение двух месяцев, то именно он пришел позже. По прошествие двух месяцев владелец прачечной может или отдать эти вещи в качестве милостыни, если он найдет того, кто возьмет их, или продать их и отдать вырученные деньги в качестве милостыни. Но я считаю, что ему лучше подождать еще десять или пятнадцать дней по прошествии двух месяцев, потому что владелец, возможно, уже едет за ними, но у него сломалась машина, или он заболел. Лучше подождать» Ибн ‘Усаймин. Ликаъу-ль-баби-ль-мафтух, 11/215.
Он также сказал: «Если между ними договоренность об определенном сроке, то когда этот срок закончится, он может отдать эту вещь в качестве милостыни или продать ее и пожертвовать вырученные деньги на милостыню.
Но если определенный срок не оговорен, то вещь продавать нельзя ни через месяц, ни через два месяца. Владелец не может ни продать ее и ни сделать с ней что-нибудь, пока не потеряет надежду на то, что владелец обратиться за ней. Если он уже потерял надежду на то, что владелец появится, то тогда он может распорядится этой вещью так, как пожелает, потому что эта вещь не может бесконечно занимать место» Там же, 19/215.
Если вода не принадлежала кому-то, и она не была частью багажа одного из путешественников ушедшего рейса, или на ней нет никаких опознавательных знаков, и она остается в аэропорту так долго, что скорее всего владелец уже уехал и оставил ее, или его рейс уже улетел, и не логично, что он вернется в аэропорт, чтобы найти и требовать свою воду, то тогда пилоты или другие работники аэропорта могут воспользоваться ею. Так как это считается несущественной находкой, или предметом, который был оставлен владельцем по своему желанию, поэтому тот, кто найдет его, может воспользоваться им.
Было бы лучше, если пожелает Аллах, если руководство отдаст эту воду на пользование тому, кто желает — работникам аэропорта или пассажирам.
А Аллах знает лучше.