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我们怎样在今年的阿舒拉日封斋?我们至今不知道伊历一月是否已经进入了,也不知道伊历十二月是二十九天或者是三十天,我们怎样确定阿舒拉日并且在这一日封斋?
一切赞颂,全归真主。
如果我们不知道伊历十二月是全美的(三十天)、或者是残缺的(二十九天),又没有人告诉我们在什么时候看见了伊历一月的新月,我们就遵循原则办事,那就是完美这个月的三十天,我们就认为伊历十二月是三十天,然后根据这一点计算阿舒拉日封斋。
如果穆斯林谨慎小心,想获得在阿舒拉日封斋的报酬,他可以连续斋戒两日,他这样计算:如果伊历十二月是二十九天,阿舒拉日应该在哪一天;如果伊历十二月是三十天,阿舒拉日应该在哪一天;他就在这两天封斋,可以获得在阿舒拉日封斋的报酬,在这种情况下他要么在第九日和第十日(阿舒拉日)封斋了,要么在第十日(阿舒拉日)和第十一日封斋了,这两种情况都是很好的;如果他还要谨慎小心,想一并在第九日封斋,我们就告诉他:你就在我们刚才所说的那两天封斋,然后直接在这两天之前封斋一日,你要么在第九日、第十日(阿舒拉日和第十一日封斋了,要么在第八日、第九日和第十日(阿舒拉日)封斋了,在这两种情况下肯定会获得在第九日和第十日(阿舒拉日)封斋的报酬。
有人问:我的工作环境和情况只允许我封斋一日,我在哪一天封斋最为优越?
我们回答:“你就完美伊历十二月的三十天,然后根据这一点计算阿舒拉日封斋。”
这就是我向我们的谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹(愿主怜悯之)询问这件事情时所听到的答复。
如果有可靠的穆斯林传来看见了伊历一月新月的确切消息,我们就遵循他的消息办事。在伊历一月笼统的封斋是圣行,因为先知(愿主福安之)说:“在斋月之后最优越的斋戒,就是在伊历一月封斋。”《穆斯林圣训实录》(1163段)辑录。