专门规定一部分清真寺坐静的教法律例

第一：

清真寺是地球上最神圣的地方，它是真主的房子，为了崇拜真主而修建，在其中做礼拜、诵读《古兰经》、记念真主、学习和教授教法知识、坐静等，所以先知（愿主福安之）说：“清真寺是专门记念真主、做礼拜和诵读《古兰经》的地方。”《穆斯林圣训实录》（285段）辑录。

每一个穆斯林有权利进入清真寺，崇拜真主，但是必须要按照真主规定的方式履行宗教功修。

根据这一点，谁如果想在任何一座清真寺里坐静，那么他有权这样做，谁也不能阻止他，否则恐怕会成为这节经文所说的对象，“阻止人入清真寺去念诵真主的尊名，且图谋拆毁清真寺者，有谁比他们还不义呢？这等人，除非在惶恐之中，不宜进清真寺去。他们在今世将受辱，在后世将受重大的刑罚。”（2:114）

如果这些坐静的人热衷于遵循圣训，让人们远离异端，禁止在大地上的腐败，那么禁止他们在真主的房子里坐静，这是对他们的限制，这是教法禁止的行为。

在这种情况下，谁如果禁止他们坐静，或者留在清真寺做礼拜，诵读《古兰经》和记念真主，那么他就是罪人，就会成为这节经文所说的对象；谁如果帮助这些人，则与他们同罪。

至于清真寺的工作人员：如果他们能够挺身而出，直面阻止在清真寺里坐静的官员，这是他们应该履行的义务，他们也只能这样做；如果他们不能这样做，则应该温和的对待那些想在清真寺里坐静的人，要求他们去其它的清真寺里坐静，因为在这个清真寺里坐静，会给其他的穆斯林兄弟带来伤害，这是不明智的行为。

在允许坐静的清真寺里坐静，利人利己，许多穆斯林聚集在一起坐静，可以互相学习和教授教法知识，或者互相忠告，大家受益。.

第二：

阻止人们在一些清真寺里坐静，也许情有可原，是可以接受的，比如清真寺面积狭窄，难以容纳做礼拜的人，在其中坐静会伤害做礼拜的人，给他们带来不便。

真主至知！