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主命的事务无选择可言，因为，真主命令我们必须要完成它，放弃受禁的事务也是同样的道理，所以，对于一些我们必须要完成的事务就没有选择的必要，也不必为其做选择拜。而选择拜适用于在两件不违反教律的事务中进行选择时，也适用在多件受喜的事务同时存在，要选择其中之一首先完成时，如：前往哪些地方求学，或师从哪一位学者，或参与哪一个学习团体等等，他可以先向他人询问请教，然后为自己所倾向的想法做选择拜，另外，在向某个妇女求婚前，在决定今年或明年做非主命的正朝（即：已完成了主命的正朝，此次正朝并非首次），也可以礼选择拜，同样，在进行任何事务产生犹豫时，可以礼选择拜，所有这些都属于那段圣训中“主的使者（真主的称赞、祝福与安宁属于他）曾教导我们在所有的事务中做选择拜”的意义。