Alabado sea Dios.
El texto del reporte mencionado en tu pregunta es el siguiente: “Se transmitió de Yubair Ibn Mut’im que dijo que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo: “Oh, Yubair, cuando partas en una jornada, ¿te gustaría tener al mejor de tus compañeros en apariencia y cantidad de provisiones?”. Él dijo: “Sí, que mi padre y mi madre se sacrifiquen por ti”. Él dijo: “Recita estos cinco capítulos: Al-Kafirún, 109; An-Násr, 110; Al-Ijlás, 112; Al-Fálaq, 113 y An-Naas, 114. Comienza tu recitación mencionando el nombre de Dios y termina tu recitación mencionando el nombre de Dios”. Yubair dijo: “Yo era rico, tenía muchas riquezas, y partía con quienquiera que Dios determinara que debía salir de viaje, pero sin embargo era el peor de ellos en apariencia y el más desprovisto de víveres entre ellos. Desde el tiempo en que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) me lo enseñó no he dejado nunca de recitarlos, y soy uno de los mejores en apariencia y de los que tiene más provisiones, hasta regresar de mi viaje”.
Esto fue transmitido por Abu Ya’la en su Musnad, 13/339, reporte No. 7419.
Este es un reporte débil, pues sus cadenas de transmisión incluyen narradores desconocidos.
Al-Haizami dijo respecto de esto en Mayma’ az-Zawa’id (10/134): “(Sus cadenas de transmisión) incluyen gente que no conozco”.
El shéij Al-Albani dijo respecto de esto en As-Sílsilah ad-Da’ifah (6963): “Es rechazable”.
Basándonos en esto, no es válido citar este reporte como evidencia que sugiera que es recomendable recitar algún capítulo del Corán antes de viajar. De la misma manera, no es válido citarlo como evidencia para mencionar el nombre de Dios al principio de cada capítulo.
Y Allah sabe más.