Alabado sea Dios.
No nos hemos encontrado con este tipo de adornos salvo en el siguiente clip:
https://www.youtube.com/watch?v=RQ3p490mHog
Si el asunto es como nos aparece, y como usted mencionó en su pregunta, que implica insertar la aguja en la capa de la piel muerta y usar un hilo que no es permanente, sino que se retira en uno o dos días, entonces lo que parece ser el caso es que esto no entra en el título de tatuaje y no parece haber ninguna razón para no permitirlo, si no hay riesgo de daño.
Hemos declarado anteriormente que está permitido usar tatuajes temporales, sujeto a ciertas pautas, como en la respuesta a la pregunta No. 99629. Esto no es diferente a lo que ocurre en términos del dictamen.
Pero debemos prestar atención a un asunto importante que tiene que ver con esta costura, que es que se hace en partes del cuerpo que se lavan al realizar el wudu' y al purificarse. Por lo tanto, lo que parece ser el caso, por lo que hemos visto, es que esto evita que el agua llegue a la piel y hace que no sea posible lavar la parte del cuerpo que se debe lavar al realizar el wudu' o el ghusl.
Si ese es el caso, entonces no es permisible hacer esto en los lugares que deben lavarse al realizar el wudu', porque no tiene sentido hacer esto y luego eliminarlo al momento de cada oración.
Y Allah sabe más.