Alabado sea Dios.
El muchacho que mencionas es sólo un niño, y las mujeres no tienen necesidad de cubrir sus rostros cuando él está presente. Allah dijo (traducción del significado):
“Y diles a las creyentes que recaten sus miradas, se abstengan de cometer obscenidades, no muestren de sus arreglos y adornos más de lo que está a simple vista [como lo que usan sobre el rostro, las manos y las vestimentas], cubran sus pechos con sus velos, sólo muestren sus encantos más allá del rostro y las manos a sus maridos, sus padres, los padres de sus maridos, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos, los hijos de sus hermanos, los hijos de sus hermanas, las mujeres, sus esclavas, sus sirvientes que no tengan deseos sexuales, los niños que todavía no sienten atracción por el sexo femenino, y diles también que no golpeen con los pies al caminar para que no se escuche el sonido de sus ajorcas y llamen la atención de los hombres. Y pedid perdón a Allah por vuestros pecados ¡Oh, creyentes!, que así tendréis éxito en esta vida y en la otra.” (an-Nur 24:31).
Este muchachito, es un “los niños que todavía no sienten atracción por el sexo femenino”, por lo tanto es permisible descubrir sus adornos frente a él. Ibn Kázir (que Allah tenga misericordia de él) dijo en su exégesis del Corán: “Las palabras (traducción del significado): “los niños que todavía no sienten atracción por el sexo femenino” refieren a un niño que a causa de su corta edad no comprende nada acerca de las mujeres o de la tentación que ellas pueden representar, tal como sus suaves voces o su manera de caminar. Porque el niño es demasiado joven, y no comprende nada acerca de eso, entonces no hay nada de malo en dejarlo entrar al mismo cuarto que las mujeres. Pero si el muchacho se acerca a la pubertad y comienza a entender estas cosas, y a distinguir entre quien es bello y atractivo y quien no lo es, entonces no se le debe permitir ingresar en el mismo cuarto que las mujeres.
Y Allah sabe más.