Todos os louvores são para Allah.
O pretendente é obrigado a informar à sua noiva em potencial sobre qualquer defeito que possa afetar a vida conjugal, ou afetar sua capacidade de cumprir com os direitos de sua esposa e filhos, ou que sua esposa possa considerar desagradável. A epilepsia é um desses defeitos, por isso ele é obrigado a revelá-lo e é haram ocultá-lo.
Ibn al-Qayyim (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Por analogia, qualquer defeito que possa afastar um cônjuge do outro e atingir os objetivos do casamento, ou seja, compaixão e afeição, implica na escolha do outro cônjuge (ou seja, a escolha de continuar no casamento ou encerrá-lo por meio do divórcio).
Fim da citação de Zaad al-Ma'aad (5/166).
Shaikh Ibn 'Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: A visão correta é que defeito é qualquer coisa que possa fazer com que os objetivos do casamento não sejam alcançados e, sem dúvida, os objetivos mais importantes do casamento incluem intimidade, cuidado um com o outro, e ter filhos. Se houver algo que possa impedir que esses objetivos sejam alcançados, isso é considerado um defeito. Com base nisso, se a esposa descobre que o marido é infértil, ou o marido descobre que a esposa é infértil, então é um defeito.
Fim da citação de ash-Sharh al-Mumti' (12/220).
Shaikh Saalih al-Fawzaan (que Allah o preserve) foi questionado: Meu irmão tem epilepsia, mas isso não o impedirá de ter relações sexuais. Ele assinou o contrato de casamento com uma mulher; ele é obrigado a contar a ela sobre isso antes de consumar o casamento com ela, ou não?
Ele respondeu: Sim, qualquer um dos cônjuges deve contar ao outro sobre quaisquer defeitos físicos que eles tenham antes de prosseguir com o casamento, porque isso faz parte de ser sincero e honesto, e porque é mais provável que leve à harmonia entre eles, e também deve evitar disputas, de modo que cada um deles assuma um compromisso com o outro com base no discernimento. Não é permitido enganar ou ocultar.
Fim da citação de al-Muntaqa min Fataawa al-Fawzaan.
Em suma: você é obrigado a revelar esse defeito à moça a quem deseja propor casamento, para que ela aceite casar-se com você sob total consciência e para que você evite qualquer engano ou dissimulação.
Pedimos a Allah, exaltado seja, que lhe conceda bem-estar e cura para todas as doenças.
E Allah sabe melhor.