Quinta-feira 27 Jumada Al-Awwal 1446 - 28 Novembro 2024
Portuguese

Aqueles que rezam em cadeiras nas mesquitas

Pergunta

Geralmente vemos cadeiras na mesquita, as quais foram colocadas para pessoas que rezam durante as orações obrigatórias atrás do imam ou durante as orações de tarawih. Qual é o parecer sobre a oração dessas pessoas?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Ficar de pé é uma parte essencial da oração, e se a pessoa não se levanta durante ela, do takbir inicial até o salam final, e não tem nenhuma desculpa válida para tal, sua oração é inválida. Allah diz (interpretação do significado): “Custodiai as orações, e, em particular, a oração mediana, e levantai-vos, sendo devotos a Allah.” [al-Baqarah 2:238].

O parecer que ficar de pé é uma parte essencial da oração aplica-se especialmente às orações fard (obrigatórias); não é obrigatório ficar de pé nas orações naafil, nas quais permite-se sentar, mas aquele que se senta terá metade da recompensa daquele que fica de pé.

A evidência de que este parecer se aplica apenas às orações fard é o hadith no qual o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Rezai de pé” (al-Bukhari, 1066).

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava rezar as orações naafil sentado em uma sela, mas quando queria rezar uma oração fard descia de sua sela (al-Bukhari, 955; Muslim 700) para que pudesse cumprir as condições essenciais da oração, ou seja, de pé e de frente para a qiblah.

Se uma pessoa faz uma oração naafil sentada, quando pode ficar de pé, receberá metade da recompensa de quem ficar de pé. 'Abd-Allaah ibn 'Umar narrou que ele disse ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): “Disseram-me, ó Mensageiro de Allah, que disseste que a oração de quem reza sentado é igual à metade da oração de quem reza em pé, porém rezais sentando.” Ele disse: “Estais certo, mas eu não sou como um de vós.” (Do hadith narrado por Muslim, 735).

Al-Nawawi disse, comentando sobre esse hadith: Este hadith deve ser entendido como significando que uma oração naafil feita quando alguém é capaz de pôr-se de pé trará metade da recompensa daquele que reza em pé. Mas, caso uma pessoa faça uma oração naafil sentada, porque não consegue levantar-se, sua recompensa não será reduzida e ela terá a mesma recompensa que quem reza em pé. No que diz respeito às orações Fard (obrigatórias), se a pessoa reza sentando-se quando pode ficar em pé, sua oração não será válida e ela não receberá nenhuma recompensa por isso, de fato, isso é considerado um pecado. (Sharh Muslim. 6/258)

Por isso, dizemos àqueles que se sentam nas cadeiras e não permanecem em pé durante as orações fard: não é permitido que você se sente em suas cadeiras quando consegue ficar em pé, a menos que seja tão difícil para você que cause danos, mas uma leve dificuldade não é desculpa.

A Fonte: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid