Хвала Аллаху.
Во-первых.
Если муаззин провозглашает азан с наступлением утренней зари, то,в виду обязательности воздержания от утренней зари до заката солнца от всего, что нарушает пост, с первыми словами муаззина Аллаху акбар! необходимо начать воздерживаться от пищи, питья, полового акта и других деяний, нарушающий пост.
Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал:
Если наступила утренняя заря в то время, когда во рту у человека есть пища, то он должен выплюнуть ее. Если он выплюнул ее, пост считается действительным, если нет – то пост нарушается… Если взошла утренняя заря в то время, как он совершал половой акт со своей женой и он сразу же прервал его, то его пост верен. Если же взошла утренняя заря, в то время как он совершал половой акт со своей женой, и он, несмотря на то, что знал о появлении утренней зари, продолжил половой акт, то его пост нарушается. По этому вопросу между учеными неизвестно никаких разногласий. В соответствии с мазхабом (шафи‘итов – прим. пер.) он обязан совершить искупить свои действия (Аль-маджму‘. Т. 6. С. 329).
Он, да помилует его Аллах, также сказал: Мы упомянули, что, если взошла утренняя заря в то время, когда во рту человека была пища, то, если он выплюнет ее, пост его верен. Если же он проглотит ее, зная о наступлении утренней зари, то пост его нарушится. В отношении этого нет разногласий. Доказательством этому служит хадис, что передали ‘Аиша и Ибн ‘Умар, да будет доволен ими Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Воистину, Биляль провозглашает призыв ночью. Ешьте и пейте до тех пор, пока на молитву не призовет Умм Мактум“ (аль-Бухари и Муслим). В „Сахихе“ есть подобные по смыслу хадисы (Там же. Т. 6. С. 333).
Резюмируя все вышесказанное: если муаззин в Вашем районе провозглашает азан с наступлением утренней зари, то Вам необходимо сразу, заслышав первые слова Аллаху акбар!, прервать половой акт.
Если же Вы знаете, что муаззин провозглашает призыв на молитву до появления утренней зари или у Вас есть сомнения: провозглашает ли он азан до утренней зари или после, то Вы ничего не должны предпринимать. Так как Всевышний Аллах разрешил принимать пищу, пить и совершать половой акт до того, как покажется утренняя заря. Сказал Всевышний Аллах:
فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи (сура аль-Бакара, аят 187).
Постоянный Комитет по выдачам фетв был спрошен: Каково религиозно-правовое решение (хукм) в отношении человека, что закончил предрассветный завтрак и выпил воды во время призыва на утреннюю молитву или через пятнадцать минут после него?
Комитет ответил: «Если человек, о котором упоминается в вопросе, знает, что совершил это до того, как появилась утренняя заря, то он не должен возмещать пост. Если же он знал, что это после утренней зари, то он обязан возместить пост этого дня.
Если он не знает, пил и ел он до утренней зари или после, то он также ничего не должен возмещать. Так как за основу берется то, что еще была ночь. Однако мусульманин должен принимать меры предосторожности во время поста и оставлять все, что нарушает пост сразу, как услышал азан. Если только он знает, что это – азан до наступления утренней зари» (Фатауа ислямия. Т. 2. С. 240).
Во-вторых.
Если Вы не знали о том, что необходимо сразу оставлять все, нарушающее пост, а считали, что следует сделать это лишь по окончании призыва, то Вы не должны искупать свои действия. Но пост того дня из предосторожности следует возместить. Также необходимо покаяться и просить Аллаха о прощении за то, что Вы проявили упущение в изучении обязательных канонов своей религии.
Смотрите также ответы на вопросы № 93866 и № 37679.
А Аллах знает лучше.