Хвала Аллаху.
Женщина во время ‘идды после смерти мужа может покидать свой дом в течение дня для нужды, но она не должна покидать его ночью, если только не возникнет острая необходимость.
Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «Женщина в течение срока выжидания /‘идда/ может выходить по своим нуждам в течение дня, независимо от того, разведена она, или у нее умер муж. Джабир сказал: «Моя тётя по матери получила три развода. После этого она вышла из дома, чтобы собирать урожай со своих пальм. По дороге ей встретился мужчина, который сказал ей, что она не должна выходить из дома. Тогда она пошла к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и рассказала ему об этом. Он сказал: „Выходи и собирай урожай со своих пальм. Может быть, потом ты подашь с них милостыню или сделаешь другое благое дело“»[1]. Муджахид сказал: «В день Ухуд погибли мужчины, и тогде их жены пришли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, и сказали: „О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, мы чувствуем себя одинокими ночью, можем ли мы ночевать у одной из нас, а сутра возвращаться по своим домам?“ Он, да благословит его Аллах и облагодетельствует, сказал им: „Разговаривайте (в доме) одной из вас, но когда вы пожелаете заснуть, то пусть каждая вернется в своей дом“». Ей запрещено ночевать не в своем доме и выходить ночью, если только в этом не будет крайней нужды. Потому что (выход) ночью — это подозрение в совершении грехов, в противоположности дня. Днем человек выходит для удовлетворения своих насущных потребностей и для покупок»[2].
В фетвах Постоянного комитета сказано: «Основой является то, что вдова проводит время ‘идды в доме мужа, в котором она была, когда он умер. И она не покидает его без крайней нужды и потребности. Например, для посещения врача, если заболеет, для покупки хлеба и подобного, если у нее нет того, кто может сделать это за нее»[3].
Соответственно, вы можете выйти в дом своего брата в течение дня, чтобы принять тех, кто навещает вас, если этот визит неприятен вашей матери или раздражает ее.
Для дополнительной информации о том, что запрещено женщине во время ‘идды, обратитесь к ответу на вопрос № 10670 и № 128534.
А Аллаху ведомо лучше.
_____________________________________________________________
[1] Ан-Насаи. Ас-Сунан; Абу Дауд. Ас-Сунан.
[2] Ибн Кудама. Аль-Мугни. Т. 8. С. 130;
[3] Фатауа-ль-ляджнати-д-даимати. Т. 20. С. 440.