Хвала Аллаху.
По данному вопросу между учеными существуют разногласия. Однако более верное мнение заключается в том, что молитву приветствия мечети /тахийату-ль-масджид/ можно совершать в любое время, даже после утренней молитвы /фаджр/ и после предвечерней /‘аср/.
Во-первых, потому что слова Пророка, да благословит его Аллах и облагодетельствует, универсальны и общи: «Когда кто-нибудь из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не совершит молитву в два рак’ата» (аль-Бухари и Муслим), а во-вторых, данная молитва совершается по определенной причине, после определенного события, как и молитва обхода /тауафа/, молитва во время затмения.
Таким образом, верное мнение гласит, что такие молитвы совершаются и в то время, когда иные молитвы запрещены, как и например, молитвы для восполнения пропущенных обязательных молитв.
Что касается молитвы обхода, то Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Бану ‘Абд Манаф, не мешайте никому совершать обход вокруг этого Дома и молиться в любое время ночи и дня». Передается имамом Ахмадом и авторами «Сунан» с достоверной цепочкой передатчиков. А по поводу молитвы затмения, он, да благословит его Аллах и облагодетельствует, сказал: «Солнце и луна — два знамения Аллаха. Они не затмеваются из-за смерти или рождения кого-либо» (1/332).